الخليج والإخوان والعمل السري... فاصل ونواصل!

سلطان القحطاني من القاهرة

GMT 6:00:00 2012 السبت 21 أبريل

ايلاف

الإخوان يتبعون استراتيجيات سرية للإطاحة بالأنظمة الحاكمة في الخليج

على مدار أربعة أشهر، عمل الصحافي التلفزيوني محمد العرب، على فيلم وثائقي كان يعرف أنه سيكون ضربة العمر، ومفاجأة اللحظة، كونه يتطرق إلى ملف لطالما كان مخيما على العلاقات الخليجية المصرية منذ عقود، ألا وهو جماعة الإخوان والعمل السري، ومحاولتهم "أخونة" الخليج، وتثويره.

---

القاهرة: كان الملف مغرياً، وبه كل المشهيات التي يبحث عنها رفاق الحرف، والحرفة، والغاوون أيضا، وهي الغموض، ورائحة المؤامرة، ولمسة المخابرات، ولذة العمل تحت الستار؛ وتلك أشياء لها لمسة السحر، وشهوة اللون الأحمر، في عقول كثيرين.
كيف تحرك؟ من كان معه؟ وخلفه؟ وبين ظهرانيه؟
ما هو السبب الذي دفع هذا البدوي المولع بالهجرات، كما قال ابن جنسيته لا جلدته، مظفر النواب، إلى أن يفتح هذا الملف؟ أكانت فكرة؟ أم وحياً يوحى؟ أم كليهما؟... أسئلة أكثر كانت تطير من القاهرة إلى كل مكان، وتعود من دون إجابة، وأحيانا بإجابة ناقصة.
سألته، من ضمن ما سألت، عن فكرة المشروع، وقصة بدايته، فحدثني عن رحلة إنتاج هذا الفيلم الذي كان بعنوان "البحث عن مؤامرة": "كانت الفكرة بالنسبة لي تتعلق بأحداث البحرين لكنني مع الوقت وكلما تقدمت في العمل فتحت أمامي ملفات وانكشفت أسرار حتى قادتني إلى دور جماعة الإخوان وبعض الأكاديميات في أوروبا والعمل على زعزعة دول خليجية".
وفي هذا الفيلم يحكي محمد العرب، الذي يدير مكتب قناة العربية في البحرين، عن الاستراتيجيات التي اتبعتها جماعات الإخوان، بدعم قطري من خلف الستار، بغية الإطاحة بالأنظمة الحاكمة في الخليج، وفتح الباب أمام هيمنة قطرية تبدأ من جزيرة العرب، وتمر على أطراف أصابعها على حزام الزيتون، وقد لا تتوقف عنده.

هكذا بدأت الثورة... هكذا سقط الزعيم!

ويبقى دور "أكاديمية التغيير" لغزا أجيب عن نصفه، وبقي النصف الآخر في عهدة التاريخ، وأجهزة العمل السري، التي لا تعمل في النهار.
غير أن معلومات متفرقة، سمعتها في القاهرة، أكدت أن الأكاديمية، التي يديرها زوج إبنة القرضاوي المقيم في قطر، دربت نحو 700 شخص، نصفهم كان من السعودية، وبتعاون مع رجال دين معروفين فيها، سواء فعلوا ذلك بحسن نية، أو لطموحات سياسية دفينة، ظنوا أنه قد حان قطافها.
وتقول جهات عليمة في القاهرة إن الأكاديمية مرتبطة بجهاز استخبارات دولة خليجية، عمل على دعم الثورة في مصر بعشرات الملايين من الدولارات على مدار خمس سنوات مضت، بهدف الإطاحة بالرئيس حسني مبارك، وتعزيز دور الإخوان على الساحة السياسية.
ولا توجد أحاديث مروية بسند صحيح، حتى الآن، عن هذه التهمة، رغم تأكيد الكثيرين لها.
وعلى المقلب الآخر، يدافع آل الأكاديمية عن أنفسهم قائلين إنهم يديرون مؤسسة غير ربحية، لا يتقاضى موظفوها رواتب ثابتة، بل ما تيسر من رسوم الدورات، التي لا تتجاوز 500 دولار للدورة الواحدة، يدفعون بها تكاليف ثلاثة مكاتب في الدوحة وفيينا والقاهرة.
ويقول لي أحد العاملين في الأكاديمية بصوت هادئ: "الأكاديميات لا تقود الثورات بل فشل الحكومات في التعامل مع الشعوب هو الذي يقود إليها، وإن موجة الاحتقان كان لا بد من تفريغها منذ سنوات... نحن نعلّم الناس أنه متى ما تحرك الشارع، لا توجد قوة لإيقافه مهما كان".
ويقول أحد طلبة الأكاديمية الذين تلقوا عدة دورات فيها:" إنها أكاديمية راقية لأنها تعلمنا كيف نواجه الظلم وغياب العدالة في بلداننا... لم نتعلم أي شيء عن المواجهة المسلحة لكن تدربنا على كيفية مواجهة الاستبداد بالطرق السلمية".
ويضيف قائلاً:" لا وجود للعنف في مناهج الأكاديمية بل فقط تنظيم التجمعات والعصيان المدني لا أكثر".

مصر الثورة: باسم الأب... باسم الابن!

وواجه محمد العرب بعد عرض الفيلم حملة معادية يقودها طلبة الأكاديمية المتخوفون من ظهور أسمائهم، وخصوصا طلبة من السعودية والبحرين.
وحين قلت له: "هل ستتوقف بعد هذه الحملات؟" أجابني بنظرة كالسهم: "الباحثون عن الحقيقة لا يتوقفون حتى يصلون إليها".
ويضيف:" عملت تحت طلقات المدافع، وتحت أزيز الرصاص، وغطيت عشرات الأحداث الملتهبة، ولم أشعر بالخوف، هل تعتقد أنني سأخشى خفافيش الظلام الإلكترونية؟".
تعليقات القراء 7

1. الاخوان مافيا سياسيه بغطاء ديني - GMT 7:20:15 2012 السبت 21 أبريل الإخوان حركة تنضيميه سياسيه غطائها إسلامي وطموحها سياسي وسلطوي بحت ، ويأخذ عليهم الولاء المطلق للجماعه قبل الوطن والشعوب ، وكأنهم احدى الجماعات السريه الإلحاديه وذات الطقوس الشيطانيه في مبادئ السريه والخبث والولاء المطلق للمرشد

2. سرقوالثوره من داخل جحورهم ساره - GMT 7:27:50 2012 السبت 21 أبريل يكفي عليهم عار سرقتهم للثوره المصريه والتي لم يشاركو فيها وكانو في بيتوهم نائمين في احداث ٢٥ و ٢٨ يناير والثوار كانو يقتلون

3. انتبهو ا يا اخوتي حسين الشوبكي - GMT 8:53:29 2012 السبت 21 أبريل الجماعات الاسلاميه كلها هدفها النهائي الوصول للحكم ، لكن اخطرها واخبثها على الاطلاق ، حركة الاخوان المسلمين ، ربما تتحالف مع الانظمه والدول والشعوب مرحليا ولكنها ستنقلب عليها في الوقت المناسب . ووستتعاون مع الشيطان لتثبيت مشروعها . واخطر من تعاونت معه وستوثق علاقاتها معه لقلب الانظمه واحكام سيطرتها هو النظام الايراني . لقد بداء التعاون منذ وصول الخميني الى الحكم وفتح لها مكاتب في طهران . والان يعمل منظروا الاخوان الى توثيق التعاون الى تحالف استراتيجي في جميع المستويات . اما الدعم الكبير ياتيهم حاليا من دولة خليجيه ، فهل هذه الدوله بعلم عن نواياهم ومخططاتهم ومكرهم او انها استغلت من كبار دهاتهم ومفكريهم للوصول لاهدافهم ومشروعهم في المنطقه .؟

4. اخوان المكر محمد الاسكندراني - GMT 9:35:36 2012 السبت 21 أبريل لقد احتنظنت الحكومات الخليجيه تنظيم الاخوان المسلمين الافراد والتنظيم بطيبة خاطر ( منذ الخمسينات) بعدما حوصروا وطردوا من بلادهم ، فتح لهم العمل في جميع المجالات التعليميه والدينية والبرامج الاعلاميه الدعويه والتجارية ......الخ وحصل بعضهم على الجنسية ،وعاشوا مكرمين معززين . لكن ماذا كانت النتيجه : لقد كانت نيتهم سيئه ضد من اكرمهم فعملوا بسرية وصمت وصبر وفق خطه استراتيجيه محكمة لتكوين اجيال من ابناء هذه البلاد منتميه للتنظيم والمرشد الاعلى تكون جاهزة عندما تحين ساعة الصفر للوصول للهدف النهائي . الوصول للحكم وبا التعاون مع الشيطان . يقول الشاعر : اذا اكرمت الكريم ملكته ، واذا اكرمت اللئيم تمردا.

5. يجمعهم المكو والكذب nof - GMT 10:07:04 2012 السبت 21 أبريل كلامك اصبت فيه لب الحقيقيه ، فعـــــــــلا ، ملتهم المكر والتتلون والنفاق والغايه هي السلطه ، ويكفي موقفهم الخسيس بالثوره المصريه

6. كلام فاضي! ناصر - GMT 10:14:02 2012 السبت 21 أبريل لا اعرف و لا اعلم كيف بدأ هذا المقال و كيف انتهى لانني و بكل صراحجة لم افهم منه اي شئ مفيد!مجرد كلام و تكهنات و خزعبلات و تحليلات نظرية و كأننا في ال KG1.هناك مخاض لنظام عالمي جديد..لا خلاف على ذلك.و لكن...هل يمكن ان تكون لدولة ان تنزع جلدها لتتفرد بوحدها و تخرج عن الصف!الايرانيين في الشمال و الاسرائيليين في الغرب و الاخوانيين من كل الجهات..و القاعدة تنام و لا تموت...هل يمكن لدولة ان تقف لوحدها امام هذا الطوفان المتلاطم من التحديات المتغيرة و المتجددة باستمرار! هل يمكن اغفال ان دول الخليج تعي تماما ان وحدة صفها هل كل ما تملك امام هذا المد!لا اريد ان ينظر الي كساذج...ولكنه بحساب الربح و الخسارة..قطر او دولة خليجية تعلم جيدا ان الخليج لا حل امامه الا التكتل و الوقوف صفا واحدا امام كل الاطماع الاقليمية و الداخلية.والحمدلله حكام دول الخليج لديهم الموروث العربي الاصيل في الحكمة و التروي في اتخاذ القرارات و بناء الاستراتيجيات المتوازنة.ربما يكثر على الكثيرين فهم ان الانسان الخليجي جزء لا يتجزأ من وطنه و حكامه...فلذلك تراهم يعيثون في الارض فسادا بالنظريات و كلام المقاهي و جلسات البلاي ستيشن.الله يحفظ الخليج بدوله و حكامه و شعبه المسلم الاصيل.

7. أين الدليل ؟!!! مــتــابــع - GMT 10:54:28 2012 السبت 21 أبريل للأسف ما جاء في التقرير مجرد كلام مرسل لا دليل عليه. نريد أدلة علي هذا الكلام حتي نستطيع الحكم سواء علي ما قيل أنه دور قطري في دعم الثورات،، أو محاولات بناء ما قد يطلق عليه الإمبراطورية القطرية التي تتحكم في الخليج وغيره من البلدان العربية،،، أو التحالف بين الإخوان المسلمين و النظام القطري!!! لذا نأمل الحيادية والموضوعية ولا نريد إثارة بدون دليل.

حكايتنا مع الخواجات الكاتب محمد سيف الدولة 19 4 2012

ناشطة كويتية مثيرة للجدل تكشف عن ويسكي إسلامي وسيجارة حلال    

أعلنت الناشطة الكويتية المثيرة للجدل سلوى المطيري، عن سعيها لتخليق مشروبات روحية "ويسكي" و"سيجارة" حلال، بعد أيام من حديثها عن الجواري وشراء أزواج للعانسات.
ووفقاً لصحيفة "الشروق" المصرية، كشفت المطيري عن مشروعاتها الجديدة بطرح الويسكي الحلال وسيجارة السعادة، وتقديم اعتذار عن الجواري والعبيد، في محاولة لإيجاد أرض وسط بين متع الغرب وقيم الإسلام والشرق العربي.

وتأتي الدعوة الجديدة بعدما جذبت المطيري الكثير من الاهتمام الإعلامي وأثارت جدلاً مجتمعياً بدعوتها الأخيرة لفتح مكاتب للجواري في الكويت للحد من زنا الرجال، لشراء سبايا الحرب الروسيات من الشيشانيين، والدعوة لإصدار قانون يتيح للكويتيات شراء (أزواج حلوين) من دول إسلامية، وبمواصفات خاصة بهدف تحسين النسل والقضاء على العنوسة في الكويت.

وتهدف المطيري لإنتاج ويسكي حلال، وتقول "هو شراب طبيعي يمنحك الشعور بالبهجة ويجدد طاقتك"، أما مكوناته فهي من "خلطة أعشاب طبيعية مثل نعناع ودارسين ومرمية ويانسون وأعشاب أخرى مهدئة للأعصاب ولذيذة الطعم "تشرب منه كأساً فتشعر بالسعادة والهدوء".

وقد أخذت المطيري عينة إلى مختبر وزارة البلدية بانتظار النتيجة وصدور الموافقة كي تبدأ العمل وطرح هذا المنتج في الأسواق.

أما سيجارة السعادة فتتكون من خلطة أعشاب طبيعية ولها رائحة عطرة كالبخور "تدخن سيجارة فتشعر بالمرح والتفاؤل وتتعطر رائحة فمك على عكس ما تفعله السيجارة العادية".    

     

سعودية تعرض 5 ملايين ريال على اي رجل يقبل الزواج منها “بشروطها” !

صورة ارشيفية

المصدر الفجر
ذكرت مجلة “رؤى” السعودية أمس أنها تلقت اتصالاً من سيدة سعودية ، تطلب فيه دفع 5 ملايين ريال (مليوناً و330 ألف دولار أميركي) لمن يتزوج منها وأوضحت السيدة أن همّ الزواج يعتبر الهاجس الأوحد بالنسبة لها
، كونها لم توفق في الاختيار حينما تزوجت في المرة الأولى والتي كانت الأخيرة، معللة بأن سبب طلاقها هو الطمع والجشع وحب المال بحسب موقع صراحة.وأضافت “لا يهمني في الوقت الحالي كون الزوج يبحث عن مالي أو لاً، فأبحث عن رجل يقدر العشرة الزوجية وواجباتها، وعلى استعداد بأن أتزوجه مسياراً وأن أدفع له 5 ملايين ريال، ويسكن معي في “فيلتي” الخاصة، شريطة أن يوافق على كافة شروطي التي سأطلعه عليها لاحقاً” .

لأول مرة: وضع خارطة تبين توزيع المياه الجوفية في الصحراء الافريقية الكبرى

آخر تحديث: الجمعة، 20 ابريل/ نيسان، 2012، 04:48 GMT

منظر للصحراء الافريقية الكبرى قرب تمبكتو بمالي

تمكن العلماء للمرة الاولى من وضع خريطة توضح توزيع وحجم كميات هائلة من المياه في جوف الصحراء الكبرى واجزاء اخرى من القارة الافريقية.

واكد العلماء ان هذه الكمية موجودة على عمق يصل الى خمسة وسبعين مترا داخل طبقات صخرية قديمة امتلأت منذ نحو خمسة الاف سنة.
ويقول العلماء إن مصادر المياه الجوفية هذه يمكن ان توفر مايكفي من الاستهلاك البشري والزراعة في افريقيا كلها.
الا انهم اشاروا الى صعوبة استخراج تلك المياه لأن حفر ابار كبيرة قد يؤثر سلبا وبسرعة على الطبقات الصخرية.

April 09 2012 00:27

القرضاوي شهوة جنسية وخيانة زوجية وقدوة لا أخلاقية وكذب، فهل ينتصر للمظلومين وللحرية؟

كتب : جمال ابو شادي
خاص بعرب تايمز

عدم معرفتك للأمور تجعلك تُصدق كل ما يُقال وما يُطرح عليك من خرافات يقال لها تارة فكرية وتارة علمية وفي كثيرٍ من المرات يطلق على تلك المهاترات فتاوى شرعية لأنها تصدر عن أشباه علماء وأشباه مثقفين وأشباه مشايخ ورجال دين ... ومن يجهل الأمور لابد له - من حيث المبدأ - من تَصديق كل شيء يُطرح ويقال في هذا الفضاء الواسع، لذلك علينا جميعاً إن كنا نجهل خفايا الأمور وما وراء الاحداث وما يُقال في العلن ويخفي في السر مجموعة أسرار، أن نبحث وندقق في كل أفعال وأقوال ومواقف كل الشخصيات العامة - وبالذات المشايخ - وما ينطقوا به ويحاولوا تسويقه من تفاهات تناسب مصالحهم ومصالح من يفرضهم علينا في الكثير من الفضائيات والصحف وكل وسائل الإعلام التابعة للدول النفطية وبعض الدول الإستبدادية غير النفطية، ولكن الأهم من ذلك كله النظر والتدقيق في مواقفهم وأفعالهم الشخصية وسلوكهم وتصرفاتهم في محيطهم العائلي ومن يعاشرهم ويتعامل معهم في حِلهم وترحالهم وكذلك في تعاملاتهم المالية بالدرهم والدينار وكيف يكسبون قوتهم وقوت عيالهم ومن أي مصدر، وهذه الأمور هي التي تُظهر معدن الإنسان وشخصيته الحقيقية التي تخفيها الفضائيات وخطب الجمعة وندوات النخبة ولقاءات القمة وتجمعات الأصدقاء، كل تلك الأمور تُجمّل وتزيّف على الأغلب شخصية وطبيعة ومعدن هذه الشخصية العامة أو تلك ولا يمكن للمواطن العادي معرفتها على حقيقتها إلا إذا عَرف عنها تلك الأمور الخاصة في حياتهم الخاصة فقط.

لذلك حتى تعرف معدن وشخصية وسلوكيات وأخلاق هذا القرضاوي وتقييمه التقييم السليم وتنزيله المنزلة التي يستحقها دون مبالغة أو تبجيل لا يستحقه، علينا أن ننظر جيداً في سلوكياته وحياته الخاصة، فهذا الرجل الذي فكك أسرته وخلق لها مشكلة من لا شيء بزواجه الثاني فظلم الأولى وأنكر معروفها وغدر بالثانية وهي طفلة وخان "حبه المصطنع" لها وإستباح جسدها بحجة الزواج، وكان قدوة سيئة لزوجته وبناته وأبناءه خاصة وهو الذي عرف عنه في حياته العامة الوقار والقداسة والتمسك بالشرع والورع والتقوى في الأمور الشرعية التي كان يرددها في كل مناسبة للإستهلاك العام ولم يلتزم هو بها فكان كمن يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم، فمن لم يكن قدوة حسنة لأهل بيته أولاً - ولجيل كامل تربى على خطبه الرنانة - من خلال سلوكياته تلك، لا يمكن أن يكون قدوة حسنة للعامة وللشعوب العربية التي تسمع كلامه وخطبه وفتاويه وتحاول تطبيقها وهو على تلك الأخلاق والسلوكيات المعيبة غير الشرعية.

لا أريد أن أسرد قصة القرضاوي من زوجته آنذاك الطفلة الجزائرية (أسماء بن قادة) منذ بدايتها في نهاية الثمانينيات وحتى أنهاها نهاية درامية في نهاية 2008 في المحاكم القطرية، ولن أذكر التفاصيل الدقيقة لخريطة مغامرة زواجه التي بدأها في الجزائر حيث كان اللقاء بأسماء ومنها إلى بيروت حيث عقد قرانها هناك ومنها إلى الأردن حيث عاشرها في بيت مستأجر من قبل أخونجي أردني (عبد اللطيف عربيات) وظل هذا الزواج في السر بعيداً عن زوجته الأولى وأولاده، وكان القرضاوي بالتعاون مع أخونجية الأردن يلتقي جسدياً بأسماء كلما كان يسافر للأردن بحجة الدعوة لله وإلقاء المحاضرات والخطب التي تحض شباب الأمة على الجهاد في سبيل الله وهو لا يقدر على جهاد نفسه من الشهوة والمتعة الجسدية وهوعلى مرمى حجر من حدود فلسطين، الغريب أن أخوان الأردن لم يُذّكروا القرضاوي بتقوى الله على ما قام به وهو في هذا السن وهذا المقام؟ وفي الأردن أيضاً تم الطلاق الاول بورقتين واحدة تبرر الطلاق والثانية ورقة الطلاق من المحكمة اللبنانية، وبعد أن حَنّ القرضاوي للقاء الجسد الغض اليافع مرة آخرى وذلك بعد أن أصدر فتواه المشهورة آنذاك بفتوى "المص" الشرعي محاكاة لفعلة مونيكا مع الرئيس الأمريكي بيل كلينتون، قام القرضاوي بإرجاعها - بعد أن كذب على زوجته الأولى بأنه طلقها في الأردن - في أبوظبي في الإمارات - المطلوب للعدالة فيها الآن - وطلب منها أن تُبقي أمر إرجاعها سراً حتى يقوي موقفه أمام زوجته وأولاده - القرضاوي يخاف من زوجته وأولاده ولا يخاف الله في تعامله مع هذه الفتاة – وتم له ذلك ورجع الشيخ إلى صباه مرة أخرى في أبوظبي، ومضت رحلة الزواج الماراثوني ذاك وإنتهت في قطر نهاية لا أخلاقية ولا أنسانية وبعيدة كل البعد عن الشرعية.

ما أريد أن أركز عليه بدون الدخول بتفاصيل الأحداث التاريخية لتلك القصة، هو فقط سلوكياته وأقواله في تعامله مع هذا الحدث الشخصي وقياس ذلك على تصرفاته وأقواله وفتاويه العامة كونه "قدوة" شرعية سوّق لها بقوة من كان لهم السيطرة عليه وعلى فتاويه لاحقاً.

القرضاوي يكذب:

في أحدى اللقاءات الصحفية مع القرضاوي قال:"لم أكن أعلم أن القدر الأعلى الذي يخط مصير البشر قد خبأ لي شيئاً لا أعلمه ، فقد حجبه عني ضمير الغيب" هذا الكلام مردود على القرضاوي جملة وتفصيلاً وهو هذر كلام ومحض كذب – من هذا العلّامة وحبر الأمة - كان يَضحك به القرضاوي على زوجته الأولى وعلى كل أتباعه ومريديه لتبرير الكيفية والسلوك والطريقة غير الأخلاقية التي سلكها في الحصول على تلك الفتاة الصغيرة والإنقضاض على مشاعرها وإغتصاب أفكارها وحواسها لكي يصل لجسدها في النهاية وهذا ما سوف نثبته لاحقاً.

فقول القرضاوي بأن الذي حصل له مع تلك الفتاة كان مكتوب ومقدر في علم الله الغيبي ولولا "لحسة" حياء لقال أن الله قد زوجه (أسماء) من سابع سماء كما حصل مع زواج الرسول من زينب بنت جحش، فهو حاول من خلال كلامه أن يعطي الإنطباع الرباني والقدر الذي لا يُرد حكمه ولا مفر منه حتى يَقبل بفعله كل من حوله وبالذات زوجته وبناته دون سؤال أو إحراجه بجواب هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى حتى يريح ضميره من العذاب والتأنيب على فعتله تلك بإغتصاب طفولة تلك الفتاة وتحطيم مستقبلها، وكان يريد أن يعطي إنطباع أن القدر هو السبب في هذا الفعل اللأخلاقي وهو لا ذنب له في كل ما حصل، وهذا للأسف ما تفعله الأغلبية خاصة الشخصيات العامة عندما يقوموا بفعل مخجل ولا أخلاقي فيبررونه بالقضاء والقدر والمكتوب حتى يتنصلوا من المسؤولية المعنوية والمادية ومن عذاب الضمير إن وجد عندهم.

ولكن هل كلام القرضاوي فعلاً قضاء وقدر من السماء السابعة ولم يكن يعلم به وجاء فجأة ودون سابق إنذار أم كان نتيجة تخطيط وتدبير وسهر ليالي في كتابة قصائد عشق وهيام لمراهق صغير في وزن القرضاوي لم يعرف قلبه الحب ولم يطرقه أبداً إلا عندما شاهد (أسماء) ووقع في غرامها لأن القدر الأعلى قد شاء له ذلك وهو مسكين لم يكن يعرف عن هذا المخطط القدري شيء يمكن أن يحاسب أو يلام عليه لو حصل. كيف يمكن أن نفسر كل ما أقدمت عليه وخططت له يا قرضاوي ولمدة لا تقل عن خمسة سنين وأكثر وتكذب وتقول أن ضمير الغيب حجبه عنك لماذا تكذب على الله وعلى العامة هل كل ما قمت به كان بمحض الصدفة وتم اللقاء القدري العابر وحصل بعدها مباشرة الزواج دون مقدمات ومماحكات ولقاءات ووآسطات لأهل تلك الفتاة من الجزائر ومن خارج الجزائر وحتى العيش في الجزائر قرب الحبيبة لمدة سنة كاملة للتقرب منها ولقاءها والضغط عليها هذا على المستوى العلني، هل كانت صدفة وقدر أعلى كل قصائد الحب والمعاناة والألم والعذاب واللوعة وحرقته للحظة لقاء (أسماء) كل ذلك وما خفي أعظم - كل ذلك بدون ضوابط شرعية ممنوعة على عامة المسلمين لحرمة الوسيلة المتبعة في أغواء فتاة صغيرة وهو رجل "دين" متزوج - ومع ذلك تكذب وتدعي على الله الكذب وأنت تصرح بأن الذي حصل معك كان قدر لم تكن لتعلم به خطه لك القدر الأعلى، هذا والله كذب وإفتراء على الله وأستغفال وإستهبال لعقول من حولك وممن يستمع لك.

أنا أفهم القدر على أنه يحدث للإنسان بغته وفجأة بلا مقدمات ولا تلميحات ولا يسبقه وآسطات ولا لقاءات متكررة ولا معلقات ولا رسائل فيها تلميح وتوضيح وبالنهاية تصريح وبالعربي الفصيح بالذي سوف يحدث ويكون في المستقبل، وهنا نقر بإن هذا الحدث قدري رباني لا نعلمه ولم يكن لنا خيار بما دبر لنا القدر فنرضى ونقتنع بإرادة الله وقدره وهنا يمكن لنا أن نُسوّقه للناس على شكل قدر أعلى وصناعة ربانية من السماء السابعة لا يد لنا فيها ولا علم، ولكن العمل المتكرر ليل نهار وبكل الوسائل المتاحة المباحة وغير المباحة والأسلحة الشرعية ومعظمها غير الشرعية للضغط على تلك الفتاة لكي تقبل بالزواج منك، لا يمكن أن نقبل به كونه قدر أعلى ومن ضمير الغيب وتكذب على الملأ وتقول أن الذي حصل معك لم يكن من صنع يديك وأفكارك ومخططاتك المستترة خلف ستار الدين والورع والتقوى وأنما من صنع القدر الذي ينقض علينا من الأعلى ونحن يا حرام لا ندري وما علينا سوى الرضى والقناعة والقبول بقسمة السماء هذا والله كلام هراء في هراءٍ في هراء لن يقتنع فيه سوى الجهلاء والدهماء وبعض الأغبياء أمثال من يصدقوا هذا القرضاوي في العراء.

القرضاوي جبان ويخون زوجته مع طفلة:

السؤال الذي يجب أن يُسأل للقرضاوي: لماذا لم تستغل وقتك الذي أضعته في الحب والهيام والعشق والغرام والسهر وكتابة القصائد والإنتظار والسفر إلى بلاد المحبوبة والبقاء في الجزائر - ولماذا لم تحضر معك زوجتك لترعاك وتقوم بواجبها الشرعي إتجاهك حتى تحصن نفسك من النظرة الحرام واللقاء الحرام والحب الحرام والكلام الحرام وتوفر لك كل ما قد تُحرم منه في بلاد الغربة مع أنك ذاهب للتعريف بدين الله كما كنت تكذب على زوجتك للبقاء أكثر من سنة في الجزائر - بحجة الدعوة والعمل في سبيل الله لشعب لا يحتاج من يعلمه دينه وخاصة ممن هم من أمثالك، لماذا كنت تخون زوجتك مع فتاة في عمر أصغر بناتك من خلال القصائد الفاحشة واللقاءات ونظرات الشهوة الجسدية، ألم يكن ذلك كله خيانة لزوجتك التي لا تعلم عن تلك القصائد الحميمة ولا تلك النظرات واللقاءات الممنوعة في دينك وعرفك، لماذا يا تُرى لم تخبر زوجتك الأولى بكل صراحة وشجاعة وانت رجل يفترض أن تخاف الله أكثر من زوجتك والعالم أجمع عن حبك وغرامك وهيامك لتلك الفتاة وأنت في هذا العمر، لماذا تخاف الناس على فعلك والله أحق أن تخشاه لو كنت من الشجعان والصادقين، لكنك كنت تكذب وكنت جبان لأنك كنت تخفي ما تقوم به في السر لعلمك المسبق أن هذا الأمر "عيب" في حقك لو كُشف في ذلك الوقت وبالذات من زوجتك الأولى.

لماذا لم تستغل كل ذلك الوقت الذي ضيعته في المغامرات العاطفية في الوقت الذي كانت الامة بحاجة من عالم وشيخ و واعظ للدفاع عن قضاياها خاصة في تلك الفترة الحرجة التي كانت تمر بها الأمة العربية والإسلامية وما كان مخطط لها ولم تنبه له وتذكره في خطبك و في مواعضك الكثيرة على الجزيرة آنذاك، لماذا إنشغلت في الحب الغزل ولعددة سنين والناس كانوا بحاجة لم يوضح لهم ويفسر لهم ويوعيهم ويمهد لهم طريق الثورة والتحرر ممن كانوا هم السبب في ظلم المواطن وإستعباده ومحاربته في لقمة عيشه، ومن كانوا هم السبب في إهانة كرامته وذله وإحتقاره دون شعوب العالم، ومن هم الذين أهدروا ثروات البلاد ومقدرات الشعب للغرب ولمصالح عائلات بعينها، لماذا كنت أناني وفضلت شهوتك التي غلفتها بقناع الحب والغرام على الدفاع وحتى الموت في سبيل قضية فلسطين كما كنت تحرض الشباب على فعل الجهاد الذي لم تكن قادر على فعله ولا تريد أنت ولا أهل بيتك فعله وفضلت عليه الحب والغرام في تلك الفترة ... هل أنت فعلاً قدوة للشباب المسلم؟

قرضاوي الغدر والشهوة الجنسية:

ولكن ما السبب الذي دفع القرضاوي للكذب ولتزييف مشاعره لتلك الفتاة؟ هل كان يكذب في مشاعره وقصائد حبه الذي كان يدعيه؟ نعم هو كان يكذب في مشاعره على تلك الفتاة ولكنه من كثرة تكراره لتلك الكذبة صدقها حتى يقنعها بتلك المشاعر التي كانت مزيفة غير حقيقة وكان يُخفي وراءها ومن خلالها مشاعره الحقيقة في إستعادة فحولته الجنسية بدافع من شهوته الجنسية التي أراد أن يسعيدها ويجدد نشاطها من خلال فتاة صغيرة عذراء ممشوقة القوام لم يمس جسدها آنذاك لا أنسٌ ولا جان. هذا هو السبب الحقيقي والدافع والمحرك لما إفتعله من قصة الحب المزيفة تلك وحتى يكون هذا الحب الظاهر من خلال قصائده مجرد ستار لشهوته الجنسية وحتى يعود الشيخ إلى صباه - وقد يكون هذا الكتاب سبب في إنجرافه أو إنحرافه للحصول على تلك الفتاة، وعلى فكرة هذا الكتاب متوفر في مكتبة عرب تايمز لمن يحب ويعشق!! -.

أما الدليل على كذبه في حبه لتلك الفتاة على الرغم من كل تلك القصائد، هو أنه غدر بها وتخلى عنها وعن حبها في لحظة ولم يرق قلبه ومشاعره لها عندما هددها هو وأزواج بناته وأبناءه بالتسفير من قطر إذا لم تبتعد عنه وتتركه دون فضائح وتسكت على ما أصابها منه، وخاصة أن له كلمة ونفوذ في قطر ومعه الجنسية القطرية التي تسمح له بمعاملة الناس وخاصة من "أحب" بشكل قاصي لا رحمة فيه. هل يمكن أن يتصرف "محب وعاشق وولهان" هكذا؟ هل يعقل أن يكون هذا الرجل صاحب تلك القصائد الغرامية وما كان فيها من مشاعر؟ لو كان الذي ذكره القرضاوي في قصائده تلك هو فعلاً ما كان يشعر به - وليست شهوته الجنسية - إتجاه تلك الفتاة هل كان من الممكن أن يتصرف معها بهذه الطريقة الوضيعة وهذه النفسية المريضة. هذا الرجل لم يحب زوجته وأم أبناءه ولم يعترف بجميلها ووفاءها له ولم يحترم عشرتها معه، ومن يفعل ذلك مع زوجته الأولى لا يمكن أن "يحب" ويعشق الأخرى حتى لو كتب لها كل قصائد الحب والغرام في الدنيا وأنما كان يعشق ذاته فقط ويعبر بهذا العشق وهذا الهوس الذاتي على شكل قصائد لتلك الفتاة حتى يحصل عليها ويشبع غريزته الجنسية وذاته النرجسية ويعيد لها صباه المفقود من عذريتها النقية وهذا والله قمة الأنانية البشرية.

هناك بعض المواقف التي تدعم نظرية الزواج بدافع الشهوة الجنسية وليس بدافع الحب والرومانسية، منها أنه في تلك الفترة بالذات أصدر فتاويه الجنسية التي كانت له الريادة في إعلانها على الملأ من خلال برنامجه على قناة الجزيرة "الدين والحياة" وأشهرها الفتوى الشرعية التي إجتهدها وقاس عليها من حادثة مونيكا وكلينتون وقد صرح بهذه الفتوة وهو في قمة السعادة فقد كان واضح عليه من خلال تعبيرات وجهه وكلامه، حيث قال أن هذا الموضوع يثير العالم وتساءلات الرجال خاصة وذلك بسبب الأزمة التي تسببتها مونيكا للرئيس الأمريكي آنذاك وما قامت به مونيكا من خدمات عظيمة للرجل الأول في العالم، وعلى ما يبدو أن القرضاوي لم يكن ليصرح بتلك الفتوة إلا لإمرٍ في نفسه كان أمراً يراد له أن يكونَ مفعولا والله أعلم.

أما الموقف الثاني هو ما أقدم عليه في الليلة التي سبقت الطلاق وما كان في نيته في اليوم الذي يليه، فقد أخفى عليها نيته بمعنى آخر كذب - مع أن الكذب حرام في شريعته ولكنه كان دائماً يكذب - عليها وأخفى مشاعره ونيته السيئة إتجاها ولكن لأنانيته وحبه لنفسه وحب الشهوة الجنسية عنده وهو على مشارف الثمانين آنذاك، قام بمعشرتها وقضى وطره "تالت ومتلت" منها وأشبع شهوته الجنسية في تلك الليلة وبعدها رحل عنها وهي لا تعلم عن نيته تلك، حتى أنها في صباح اليوم التالي قامت بكل ما كانت تقوم به كلما بات عندها وهو في هذه السن، حيث حممته بنفسها وفطرته وفقا لنظام غذائي كانت تعمله له بنفسها من خلال مكوثها معه في أكثر من مستشفى للعلاج كما ذكرت هي وتمرضه وتسهر على راحته وتترجم له وهو فى باريس للعلاج. كل ذلك لم يغفر لها ولم يرحمها ولم يقدره لها ولكل أفعالها وهي من أفنت زهرة شبابها مع رجل كبير السن مريض، للأسف كل ذلك لم يؤثر في القرضاوي وقام بعدها بأيام ببعث رسالة طلاق كما حدث معها في الأردن وكان جبان وكاذب في مواجهتها حتى لا يعذب ضميره لكل الذي عملته له تلك الفتاة،فهل كان ذلك قدرها فعلاً وما هو مكتوب عليها أم أنه الغدر والخيانة ونكران الجميل لها أيضاً وهو ما كان يخطط له ويريده وبقدر وفعل "القدر" القرضاوي وليس بالفعل السماوي.

القرضاوي قدوة سيئة:

حتى عملية الطلاق من حيث الشكل والأسلوب، لم تتم بطريقة نظيفة ولا شرعية بالمطلق ولا يمكن أن تصدر من محب لحبيبته. فقد كانت بدوافع كثيرة وضغوطات وتحركات وحسابات لا محل فيها لا "للقضاء" ولا لأخوه "القدر" مكان حتى لو تحدث عنها القرضاوي ليل نهار وحلف أغلظ الأيمان وعلق كل أفعاله القبيحة على شماعة القدر والأقدار وعلى القدرة العليا وقضاءها، فلن نصدقه ولن نحترم ما أقدم عليه. فبعد أن قضى وطره وأشبع رغبته وشهوته الجنسية من تلك الفتاة وأعاد صباه في أنانية وضيعة على حساب تلك الفتاة ومستقبلها وتحطيم أحلامها في الأمومة والعيش بسعادة من رجل في مثل سنها تحبه ويحبها ويكون لهم أولاد وحياة جميلة بعيدة عن صرعات عائلة القرضاوي على المال والنفوذ والشهرة، نعم بعد أن أشبع تلك الرغبة كان عليه أن يُنهي تلك اللعبة، فكانت بناته وأزواج بناته وأبناءه هم من دفعه بهذا الإتجاه حتى لا تحصل هذه الصبية الجزائرية على بعض ملايين هذا الشيخ التي جمعها بطرق لا تخفى على أحد وإسترزق بكتاب الله وقبض ثمن الفتاوى من الجميع دول وأفراد، فأموال الميراث بعد وفاة القرضاوي كانت ستحصل عليها زوجته أسماء لو بقيت على ذمته وقد يلعب معها القدر أو "الحيلة" وتحمل منه بولد قد ينازع أولاد القرضاوي من زوجته الأولى على ذلك الإرث وتلك الثروة التي لم يتبرع بنكلة منها للمسلمين في الصومال ولا غيرها على حد علمي - قارن بينه وبين بل غيت الميكروسفي على سبيل المثال - وقد يكون هناك عوامل سياسية وجهات فوق دستورية طلبت منه ذلك حتى يتفرغ في المرحلة القادمة للحروب الأهلية والفتاوي التدميرية والطائفية في المنطقة، لذلك طُلب منه وهو العبد المأمور عند من أعطاه الجنسية القطرية، بأن يُنهي هذه اللعبة السخيفة لعبة الحب المصطنعة وأن يترك تلك الفتاة حتى يتفرغ لهم ولمخططاتهم ويركز فقط على ما يريدون وليس على مناقشات و "مناقرات" زوجاته وبناته وأزواج بناته وأبناءه وحتى لا يتم أحراجه كلما تذكر الناس قصته مع تلك الفتاة وحتى يُعيدوا له الهيبة والوقار والقدسية ولما سوف يصدر عنه من فتاوى مصيرية في هذه المرحلة بالذات، فلا بد من طلاقه وبدون فضائح تذكر حتى لو أستدعى الأمر إلى تهديد تلك الفتاة وتضيق عيشها وإرهابها بالتي هي أسوأ، وهذا ما حصل بالفعل وتم تهديد وشتم وسب وتقريع تلك الفتاة من قبل عائلة القرضاوي بمساندة من موزة وزوجها حتى تسكت على غدر القرضاوي بها وتدميره لحياتها وإستغلال جسدها حتى في آخر ليلة قبل طلاقها.

هل من يظلم ويخون زوجته وأم عياله ويتحايل على الشرع الذي يفتي فيه ومن لم يكن قدوة لأبناءه وخاصة أبنه الشاعر الذي أساءه جداً ما صدر عن أبيه من أفعال مراهق صبيانية في وقت كانت الدول العربية تعاني من دمار الشعب العراقي والفلسطيني وجنوب لبنان، لم يجد أبن القرضاوي القدوة عند أبوه ولكن عند حسن نصرالله فمدحه بقصيدة شعرية على ما قدمه لشعبه ودولته. هل من يغدر بحبه وعشيقته ويتخلى عنها ولا يتحمل مسؤولية كذبه ونصبه على تلك الفتاة وإغتصاب براءتها بحجة الحب والعشق والهيام وإتخاذ موقف جرئ وشجاع ويقول بأعلى صوته أنه أحبها والله أحل له الحب وأن الرسول قدوته في ذلك قد فعلها قبله وهو لن يتخلى عن حبه وعن زوجته ويقف ضد كل من يريد بها سوء، وذلك بإقناع زوجته الأولى بأن تقبل بقضاء الله وقدره - على حد قوله – وعلى بناته أن يحترموا قراره وأن يحسنوا معاملة الزوجة الثانية وهذا شرع ودين، وإلا كيف تريد يا شيخ قرضاوي أن تقنع الناس البسطاء وخاصة النساء أن تعدد النساء ليس فيه ظلم للمرأة وتقدم لهن المثال والقدوة من خلال تقبل زوجتك الأولى وبكل رضى ومحبة وقناعة وقبل كل شيء عن إيمان مطلق بهذا التشريع الرباني وأنك تحقق الآية الكريمة في العدل والمساوآة بين زوجاتك وكذلك تقنع بناتك وأبناءك وأزواج بناتك بهذا الشرع حتى لا يهضموا حق الزوجة الثانية وحتى لا يهددونها في معاشها وحتى لا يشتموها برسائل آيميلية قذرة وحتى تكون أنت وهم قدوة لكل من يتزوج على زوجته وهو ما تطلبه وتطالب العامة بعمله، وحتى في عملية الطلاق لماذا لم تعطي تلك التي إستمتعت بها وبشبابها لحقوقها الشرعية ولم تجبرها على الدخول في محاكم وأنت من أنت وعندك من الأموال ما يكفيك ويكفي باقي العائلة القرضاوية بدون محاكمات ولا قضايا وحتى تكون أيضاً إنموذج للرجل الصالح والقدوة الحسنة التي تسرح مطلقاتها بسراح جميل وبكل الحقوق وبكل محبة يا من مثلت الحب عليها.

هل من يكذب ويغدر بمعشوقته وزوجته وبعدها طليقته ولا يرحمها ويهضم حقوقها المدنية ويلاحقها وتلاحقه في المحاكم، قادر على حب أحد ورحمة أحد أو حتى على عدم الخيانة لأحد كما خان وغدر بحبه ومن قبل ذلك غدره وظلمه لزوجته الأولى التي لم يكن لها القدوة الشرعية ولا لإبنه الشاعر فيما كان يفعل ... هل هذا الرجل هو قدوة حسنة وهل يمكن أن يكون هذا الإنسان قادر على أن ينتصر لحقوق الآخرين ويحترم مطالبهم ويسعى فعلاً من أجل حريتهم وهو العبد عند من يعيش في كنفه؟ هل من خان وظلم وغدر بمن حوله ولم يكن قدورة لعائلة صغيرة كعائلته قادر على أن يصنع النصر والحرية والإستقلال لشعوب المنطقة؟ هل يمكن أن يكون هكذا رجل قادر على الدفاع عن حرية المستعبدين وأن يرفع الظلم عن المظلومين وهو لم يقدر على الدفاع عن زوجته الثانية ومحبوبته مقابل بعض الضغوط والإغراءات العائلية، فما بالك بالضغوط التي قام ويقوم بها من أعطاه الجنسية القطرية ومن يدفع له ولعائلته الأموال التي يستمتع بها على حساب مواقفه من قضايا الأمة العامة ومشاكل المواطن البسيط ومعاناتهم اليومية؟

أبعد الذي حصل وما خفي قد يكون أعظم وقد تكتبه (أسماء) في مذكراتها عن جرائم هذا العاشق الغادر وسوف يكتب التاريخ عن عقده النفسية والجنسية وعن أنانيته النرجسية وعن فتاويه التدميرية وجرائمه بحق الشعوب العربية والإسلامية ... أبعد ذلك كله يمكن لأحد أن يحترم مواقف وأفعال وأقوال هذا القرضاوي ويعمل بها ويعمل على نشرها، أم أنه علينا جميعاً التنبيه والتحذير من كل ما يصدر عنه وعدم تقديسه وهو لا يستحق وعدم الأخذ منه والرد عليه في كل ما يصدر عنه من مواقف وأفعال وأقوال وفتاوى.

التلاعب بالدين الإسلامي! بقلم عبد الستار قاسم




كل شيء جائز في الدين الإسلامي لدة أعداد غفيرة ممن يصفون أنفسهم بالفقهاء والمفتين. أطلب ما تريد من الفتاوى، وستجد نصوصا تبرر لك ما تريد. هل طلب العلم حرام؟ نعم إنه حرام لأنه لا خير في أمة كثر قراؤها. هل مقاومة الظالم حرام؟ نعم حرام لأن مقاومة الظلم تؤدي إلى الفتنة. هل خروج المرأة إلى الشارع حرام؟ نعم حرام لأن المرأة الطاهرة تخرج من بيتها مرتين في العمر: مرة إلى بيت الزوجية، والأخرى إلى القبر. هل الخيط الذهبي على جلباب المرأة حرام؟ نعم حرام لأنه يلمع فيدل على المرأة. هل الضحك حرام؟ نعم لأنه يجلب الشياطين، والأصل فيك أن تكون مكشرا. وهل الزواج من أربع هو الأصل؟ نعم لأن 80% من سكان الأرض إناث، و20% ذكور. هل دخول القوات الأمريكية الديار المقدسة حلال؟ نعم حلال لأن جنود أمريكا يدافعون عن الذين آمنوا. هل سعر الفائدة حلال؟ نعم لأنه يأخذ من أموال الأغنياء لتوزيعه على الفقراء. هل الزواج من ذكور حلال؟ نعم حلال لأن عليك بالكيس الكيس. هل طاعة الحاكم الخسيس حلال؟ نعم حلال، بل هي واجبة لأن خسته بإرادة الله. وهل يحق للحاكم عمل الفتن وتبذير الأموال؟ نعم لأن الله قد اختاره ليعاقب الناس الضالين. هل الاستقواء بالأجنبي على مسلم حلال؟ نعم حلال لأن الله قد سخر الأجنبي لخدمة مصطفاه من الحكام. هل زيارة القدس تحت حراب الاحتلال حلال؟ نعم حلال، بل هي واجبة لكي تتذكر واجبك بشراء السجاد للمسجد الحرام. هل اتفاقية أوسلو حلال؟ نعم حلال لأن الرسول عليه السلام وقع صلح الحديبية، ولأن منظمة التحرير كانت ستنتصر على إسرائيل مثلما كان المسلمون سينتصرون على قريش لو وقعت حرب في الحديبية. وهل حلال أن ترضع من زميلتك في العمل؟ نعم حلال لكي تصبح أمك في الرضاعة فلا تشتهيها بعد ذلك. وهل السكر حلال؟ نعم حلال لأنه ينسيك هذه الفتاوى.

نحن مبتلون برجال دين لا يعرفون الله، وإن عرفوه لا يعرفون أركان دينه. إنهم جهلة وضيقوا الأفق ومنغلقون لا يرون أبعد من أنوفهم إن كان لهم أنوف. هم جاهزون لمختلف أنواع الفتاوى، ومستعدون لإرسالك إلى الجنة وإلى النار، وأنت وحظك. طبعا ليس كل المتدينين على هذه الشاكلة، فهناك متدينون محترمون واعون، ويتميزون بأفق واسع وسعة الاطلاع والمعرفة، ولديهم الاستعداد للنقاش والجدل المفتوح والتفهم والتفاهم. لكن ما يطفو على السطح هو ذلك النوع الجاهل الجهول الذي يتهاوى تحت أقدام السلطان، أو لا يرى في الدنيا إلا ممارسة الطقوس والانشغال بالغيبيات وتغييب العمل المثمر والتحصيل العلمي.

يأتي مفتي مصر على رأس قائمة أهل السلطان الذين لا يستطيعون رؤية الجهاد كفريضة ويفضل أن يأتي إلى القدس ذليلا تحت حراب العدو الغاصب. إنه لا يدرك أن الجهاد فريضة، وله أولوية على كل الفرائض عندما تقع ديار المسلمين تحت الغزو والاحتلال. وهو لا يدرك أن الجهاد فريضة عندما يتعرض مسلم أو مسلمة للخطر لأن الدم له أولوية على كل الأماكن المقدسة. هذا المفتي أتى إلى فلسطين بأدعية باهتة يأمل من خلالها أن يدحر دبابات العدو بسبب بركته العظيمة التي يظن أن ملائكة السماء تحرسها. وقبله أتى الجفري الذي سار على السنة، حسب قوله، حيث أن الرسول عليه السلام قد زار القدس وهي تحت حكم الروم. وواضح من أقواله أن الملائكة قد وقفت على حواجز الرومان تنتظر الإذن من جنود الروم للمرور، أو أنها ناشدت امبراطور القسطنطينية للسماح بمرور البراق.

كثيرون هم الذين يلوون ذراع الدين، ويبحثون عن قول هنا، وآخر هناك من أجل تبرير أقوالهم وأفعالهم. ومن يبحث حقيقة عن فتاوى تبرر له أعماله سيجد الكثير من الأقوال الغابرة والتي تكتسب صدقية وقدسية بمجرد نسبها إلى أحد الأولياء الذين لا نعلم مدى صلاحهم. وهذا شبيه بالتجربة المسيحية في أوروبا الظلامية التي تجبّر بها رجال دين كاذبون ودجالون ونصابون، والذين طالما بحثوا عن أقوال غير مقدسة لتصبح مقدسة لدى المستمعين. وقد أطاعهم الناس وصدقوا أقوالهم حتى باتوا يشترون مقاعد في الجنة. يود العديد من رجال الدين المتشنجين الجاهلين لو يتمكنون من توزيع الناس الآن على الجنة والنار، فلم الانتظار حتى يوم القيامة، ما دام الرب قد خولهم صلاحيات الحساب؟

وقف جمهور الناس والقساوسة الأوروبيون ضد لوثر عندما دعا الناس إلى عدم الثقة بالقساوسة والرجوع إلى الإنجيل وقراءته. لقد رفضه الناس لأنه رفض أقوال القديسين القساوسة، وفضلوا متاهات القساوسة المضللة على قراءة الإنجيل الذي يؤمنون أنه يضم أقوال المسيح وبعض أفعاله. وواضح عندنا أن الكثير من الناس لا يرغبون بقراءة القرآن ويفضلون الاستناد إلى تعاليم خارج القرآن ومناقضة له في أحيان كثيرة. وهنا يحضرني رفض امراة تصديق آية القرآن التي تقول إن الذين أمنوا بالله واليوم الآخر وعملوا صالحا لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. رفضت القرآن لأن رجل الدين قد أفهمها أن الجنة فقط للذين أسلموا وليس للذين آمنوا.

سيظهر عندنا لوثر ما دام بين ظهرانينا مثل هؤلاء الجهلة الذين لا يعرفون الله ولا يتقون. وحتى لا تدور بيننا حروب وفتن، من المهم أن يعود كل منا إلى القرآن الكريم، ويعتبره المرجع الأول الذي تقاس وفقه كل الفتاوى والأقوال. السنة مساندة للقرآن الكريم، لكنها ليست بديلا عنه، وهي المصدر الثاني للتشريع، أما أقوال السلف والأولياء فهي للاستفادة وليس للتشريع. هجر القرآن يفتح المجال أمام فتاوى كثيرة لا علاقة لها بالدين، وهي تساهم في تدمير الأمة وخرابها. القرآن الكريم ليس للجنازات وافتتاح المهرجانات، وليس للتلاوة غير المتدبرة في رمضان، بل هو كتاب مقدس يقول الله فيه: “أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها”.

نشر في كتاب التقدمية

مسدس من الألماس سعره مليون ريال بمعرض للمجوهرات في السعودية      

تميّز المعرض الدولي الثالث للمجوهرات والساعات الفاخرة "صالون المجوهرات" في أولى أيام فعالياته بفندق هيلتون في جدّة السعودية والذي نظّمته شركة "ريد سنيدي" بعرض عدد من القطع النادرة التي صنعت خصيصاً للمعرض من بينها مسدس من الألماس يبلغ وزنه 350 جراماً، وسعره مليون ريال وقطع أخرى تمّ إدخال الخشب والجلد في تصنيعها.

ووفقاً لصحيفة "الشرق" السعودية اليوم الثلاثاء، افتتح المعرض الأميرة بنية بنت فهد بن عبد الله آل سعود ومجموعة كبيرة من الأميرات وسيدات الأعمال المهتمَّات بصناعة المجوهرات.

وقال مدير المبيعات في شركة "جراف" البريطانية للمجوهرات سامي شمعة إن "إدارته تحرص على المشاركة سنوياً في المعرض بقطع حديثة متميِّزة".

وأضاف أن ارتفاع أسعار المجوهرات في السنوات الأخيرة كان له تأثير إيجابي بالنسبة لشركته على صعيد زيادة المبيعات.

وذكر أن "الألماس يعد استثماراً ناجحاً للغد خاصة إذا كانت القطعة متفردة وهو ما يتمّ التأكيد عليه دائماً".

السعودية ولبنان يضمان "الدعارة واعتياد الفجور" إلى جرائم غسل الأموال    

ضمت السعودية ولبنان "الدعارة واعتياد الفجور" إلى جرائم غسل الأموال.

ذكر تقرير اليوم الإثنين أن المملكة العربية السعودية ولبنان ضمتا "الدعارة واعتياد الفجور" إلى جرائم غسل الأموال.
ووفقاً لصحيفة "الحياة" السعودية، وافقت السعودية ولبنان على نظام خاص لمراقبة أموال مواطني البلدين في البلد الآخر، التي يُشتبه في كونها غسل أموال أو تمويل إرهاب، ومنها الأموال المستخلصة من جرائم الدعارة، والاعتياد على ممارسة الفجور، ومزاولة الأعمال المصرفية من غير تصريح، أو تزييف الأموال والبطاقات الائتمانية.

وجاء في القرار أنه يعد مرتكباً لجرائم الأموال كل من أجرى أي عملية لأموال أو متحصلات، مع علمه أنها ناتجة من نشاط إجرامي أو مصدر غير مشروع أو غير نظامي، أو نقل أموال أو متحصلات أو اكتسابها أو استخدامها أو حفظها أو تلقيها أو تحويلها، مع علمه أنها ناتجة من نشاط غير مشروع.
ورأى القرار أن من أمثلة الجرائم تهريب المسكرات أو تصنيعها أو ترويجها، وجرائم تزييف وتقليد النصوص، وجرائم الرشوة، وتهريب الأسلحة والذخائر أو المتفجرات أو تصنيعها أو الاتجار بها، وجرائم الرشوة وتهريب الأسلحة، وجرائم القوادة وإعداد أماكن الدعارة، أو الاعتياد على ممارسة الفجور، والسلب أو السطو المسلح، والسرقات والنصب والاحتيال، والاختلاس من الأموال العامة التابعة للجهات الحكومية التي تسهم بها الدولة، والشركات الخاصة والمؤسسات التجارية.
بالإضافة إلى "مزاولة الأعمال المصرفية بطريقة غير نظامية، والجرائم المتعلقة بالأنشطة التجارية كالغش بالأصناف والأوزان والأسعار وتقليد السلع والتستر التجاري، والتهريب الجمركي، وجرائم التهريب الضرائبي".
وبحسب الصحيفة اليومية، أكد الجانب اللبناني على الجرائم الأصلية في قوانين بلاده، التي تتمثل في زراعة المخدرات أو الاتجار بها أو تصنيعها، والأفعال التي ترتكبها المنظمات الإجرامية، والتمويل أو المشاركة في تمويل الإرهاب أو الأعمال الإرهابية، والتجارة غير المشروعة في الأسلحة، وجرائم سرقة الممتلكات الخاصة واختلاس المال العام، أو تلك التي تعتمد على وسائل احتيالية، أو تزييف العملة والبطاقات الائتمانية، وبطاقات الحاسب الآلي وبطاقات الشحن، وأي وثيقة رسمية أو ورقة تجارية بما في ذلك الشيكات.
ورأى القرار أن تتعاون السلطات على جمع وتطوير وتحليل ما لديها من معلومات تتعلق بالمعلومات المالية، التي يُشتبه في كونها غسل أموال أو تمويل إرهاب، وتتبادل السلطات تلقائياً عند الطلب أي معلومة تتعلق بالتحريات والأشخاص والشركات ذات العلاقة .
وبحسب القرار، فإنه لا تنقل هذه المعلومات إلى طرف ثالث ولا تستخدم لأغراض إدارية أو للمحاكمة أو لأغراض قضائية من دون إذن، ولا يسمح باستخدام المعلومات التي تلقتها من الجهة المختصة أو الإفصاح عنها لأغراض أخرى غير منصوص عليها في الاتفاق، مع العلم أن المعلومات المستلمة هي معلومات سرية رسمية، ويكون الاتصال بين السلطتين باللغة الإنكليزية، ولا تكون السلطات ملزمة بتقديم المساعدات، إذا بدأت محاكمة قضائية تتعلق بالمطالبات ذاتها.

            

في السعودية .. يفضلن الشيشة على العريس         

رصد - اشترطت فتاة سعودية على شاب تقدم  لخطبتها أن لا يمنعها من تدخين الشيشة ، حيث إنها تدخنها في منزل أسرتها  ولا تستطيع الامتناع عنها.
وذكرت  صحيفة "الجزيرة" اليوم الأربعاء أن الشاب رفض الفكرة معتبرا أنها  لا تتلاءم مع المرأة.
ورغم أن أسرة الفتاة تدخلت لتقريب وجهات النظر ، حيث لم تشترط الفتاة  إلا هذا الشرط  ، إلا أن الشاب قرر صرف النظر.
وكانت إحدى الجمعيات الأهلية لمكافحة التدخين بالمملكة كشفت الشهر  الحالي أن نسبة المدخنات السعوديات في العام 2011 قد زادت بنسبة 10% ،  وذكرت الجمعية أن نساء المملكة بتلك النسبة أصبحن أسرع النساء في العالم  دخولا إلى عالم التدخين.
وذكر عبدالله السلمان عضو مجلس إدارة الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين  أن واردات السعودية من التبغ ارتفعت بشكل ملحوظ خلال السنوات القليلة  الماضية.


ورأى أن السيدات السعوديات هن الأسرع في دخول عالم التدخين ، مشيراً إلى  أن نسبة السيدات المدخنات 10%، وتزيد هذه النسبة لدى السيدات العاملات  في قطاع الأعمال والشركات.

الناشطة الكويتية سلوى المطيري: عودة نظام الجواري يمنح المرأة حقوقًا لا تحصل عليها الآن

سلوى المطيري عودة نظام الجواري يمنح المرأة حقوقًا لا تحصل عليها الآن

وكالة الجزيرة العربية للأنباء – لا تزال الناشطة الكويتية “سلوى المطيري” مصرة على عودة نظام “الجواري” مؤكدة أنه يضمن للمرأة الحصول على حقوق كثيرة لا تحصل عليها الآن، مشيرة إلى أن مطالبتها بعودة نظام الجواري جاءت بعدما اطلعت على تجارب قاسية تعيشها المرأة في عديد من الدول العربية. ونقلا عن موقع ام بي سي، أضافت المطيري في حوارها مع برنامج كلام نواعم أمس الأحد 15 أبريل أن هذا النظام إذا ما تم توفير الإطار القانوني له من الممكن أن يكون في صالح المرأة.
واشترطت المطيري أن تحصل المرأة على راتب شهري من سيدها يحول على حسابها في البنك ويقوم بوضع وديعة لها في البنك باسمها، وبعد خمس سنوات يكون على السيد عتق رقبتها.
وحول مطالبتها للسيدات الكويتيات بشراء أزواج أجانب لتحسين النسل، قالت: هناك دول بها كثير من الرجال الفقراء يمكن للكويتيات أن يقمن بمساعدتهم في الحصول على عمل وإقامة في الكويت، مقابل تزويج هؤلاء الرجال من الكويتيات، بالتالي تختفي ظاهرة العنوسة وتحل مشكلة من المشكلات الخطيرة في المجتمع، بالإضافة إلى أن بعض هؤلاء الأجانب وضعهم التعليمي أفضل من الكويتيين، وكذلك أكثر وسامة، ما يؤدي إلى تحسين النسل.

وبالرغم من سعيها لتطبيق هذا النظام، فإنها رفضت بشدة أن تتخيل نفسها جارية مهما كان، إلا أنها أكدت أن هذا الوضع وإن كان غير مقبول من البعض فإنه من وجهة نظرها أفضل بكثير من الأعمال التي تقوم بها بعض النساء، مثل العمل بالدعارة أو المهن غير المشروعة، مؤكدة أن نظام الجواري الذي تطلبه يضمن للمرأة حياة كريمة وحرية بعد فترة وجيزة.
التقدمية

 

 

«جارديان»: بريطانيا دمرت سجلات توثّق «جرائم» ارتكبتها في مستعمرات أفريقيا

• 1

 

نشرت صحيفة «جارديان» البريطانية، الأربعاء، مستندات ووثائق سرية تؤكد أن بريطانيا دمرت كل السجلات التي ذكرت جرائم ارتكبتها المملكة المتحدة في المستعمرات التي كانت تحتلها.

وقالت إنه تم تدمير آلاف الوثائق التي كانت تحكي بالتفصيل «الانتهاكات المخزية» التي ارتكبتها بريطانيا في أواخر سنواتها كمستعمر، وبشكل ممنهج، لكي لا تقع تلك المستندات في يد حكومات الاستقلال، فيما تم الحفاظ على مستندات أخرى تحت عنوان «سري للغاية»، وبعيدًا عن أعين القانون.

وكشفت الصحيفة البريطانية أن المستندات التي انكشفت الآن، تم تسريبها إلى بريطانيا سرًا، وأخفيت لأكثر من 50 عامًا في أرشيف سري لوزارة الخارجية البريطانية، «بعيدًا عن أعين المؤرخين والنواب، والعامة»، وهو ما ينتهك القوانين التي تجبر السلطات على الكشف عن مثل هذه الوثائق للرأي العام.

وأوضحت أن الأمر تم الكشف عنه العام الماضي، عندما نجح مجموعة من الكينيين في الحصول على الحق في مقاضاة الحكومة البريطانية، بعد أن تم اعتقالهم وتعذيبهم خلال ثورة «ماو ماو»، وبعدها وعدت الخارجية البريطانية بالإفراج عن 8800 ملف، من 37 مستعمرة بريطانية، كانت الحكومة تعتبرهم «سريين للغاية».

وقد صرح المؤرخ الذي عين للإشراف على مراجعة ونقل المستندات، طوني بادجر، الأستاذ بجامعة كامبردج، قائلا إن «الكشف عن هذا الأرشيف يضع وزارة الخارجية في موقف محرج وفاضح»، مضيفًا أنه كان يجب الكشف عن مثل هذه الوثائق منذ الثمانينات.

وتوضح الوثائق تقارير مخابراتية عن «التخلص من أعداء السلطة الاستعمارية في الملايا في الخمسينات»، وتبين أن الوزراء البريطانيين الموجودين في لندن وقتها كانوا على علم بعمليات تعذيب وقتل في كينيا أثناء ثورة «ماو ماو»، وتتضمن شهادة أحدهم عن رجل «حُرق حيًا»، وقيام السلطات البريطانية بتهجير أهالي كثير من المدن الواقعة على المحيط الهندي.

وأضافت أن الوثائق أكدت أن هناك أوامر بتدمير ممنهج لوثائق أخرى، بأوامر من إيان ماكليود، وزير الدولة لشؤون المستعمرات، عام 1961، «كي لا تحصل حكومات الاستقلال على أي مواد من شأنها أن تحرج حكومة جلالتها، أو أفراد من الجيش أو قوات الشرطة، أو أن تؤدي تلك المستندات إلى الكشف عن مصادر المخابرات السرية أو يمكن استخدامها بشكل غير أخلاقي من قبل الوزراء الذين يأتون فيما بعد».

وقالت «جارديان» إن المستندات التي دمرت وتلك التي أخفيت عن الرأي العام لم يكن هدفها حماية «سمعة بريطانيا» فقط، وإنما أيضا لحماية الحكومة من الدعاوى القضائية التي سترفع ضدها

رغم أنف «أبوالهول» وخطر الحماية بقلم د. نوال السعداوى ١٧/ ٤/ ٢٠١٢

ميكى ماوس وغسل ادمغة الاطفال

شعار «الحماية» فى التاريخ يعنى الاحتلال الأجنبى والاستبداد الوطنى فى الدولة والعائلة. الثورات الشعبية قتلوها «فى الشرق والغرب» تحت اسم «الحماية». واليوم من يحمى الثورة المصرية؟ القوى السياسية التى لعبت دورا «فى إجهاضها» مع المجالس المتتالية «العسكرى، الاستشارى، الدستورى، الشرعى، البرلمانى، القانونى، الانتخابى، والصناديقى»؟ منذ أيام «١٤ إبريل ٢٠١٢» قتل أمين الشرطة بناته الثلاث بسم الكوبرا، بعد أن أرسل لزوجته ورقة الطلاق لأنها لم تلد ذكرا، وكم من أب مقدس منذ أيام ضرب الأم التى ربت أولاده وأحفاده ورماها بالطلاق، ليتزوج طفلة من عمر حفيدته، وكله بالقانون وشرع الله! قانون الأسرة المستبد المطلق لرب العائلة الصغيرة هو أساس قانون الدولة المستبدة لرب العائلة الكبيرة. تولى المجلس العسكرى إجهاض الثورة منذ ١١ فيراير ٢٠١١، ومعه القوى السياسية الملتحقة بالدين والمعارضة والوطنية والثورية، يدورون كالنحل فى فلك المجلس العسكرى، والاستشارى، والنيابى، والدستورى والشورى، والتفاوضى، والتوحيدى، والتعددى، يروحون ويجيئون، ببدلهم الأنيقة وأحذيتهم الجلدية اللامعة ذات البوز المدبب، وشواربهم الحليقة أو دقونهم الحرة الطليقة، قصيرة أو طويلة، يتأرجحون بين الحكومة والمعارضة، بين الدين والدولة، بين اليسار واليمين والوسط، يراجعون حساباتهم، ينسحبون ويرجعون، يتشاورون، ويعودون، يشعرون بالأمان فى حضن السلطة الدافئ، عن الشارع والخرطوش والغاز الخانق، مثل آبائهم وأجدادهم، منذ ثورة النساء والفلاحين ولابسى الصنادل فى عهد مينا الأول حتى ثورة العبيد والجوارى، وثورة عرابى ثم ثورات ١٩١٩، و١٩٥٢، و١٩٧٧، و٢٠١١. كل الثورات المقبلة ستجهض بجهودهم، وبإذن رب السماوات، حتى يتعلم الشعب المصرى أنه لن يحميه إلا نفسه، وتتعلم النساء والبنات ألا ينتظرن «الدكر» ليحميهن من الذئب. الشخصيات «العامة» فى مصر «عامت» فوق جسد الثوار والثائرات، ودمائهم وعيونهم وأفئدتهم، تعلموا السباحة مع التيارات فى البحار، يأكل السمك الكبير الصغار المواليد. العقل الشعبى المصرى يتعرض لعملية غسيل إعلامية تعليمية، ترعبه من نار الجحيم بأمر الله، والسجن والنفى والنفخ بأمن الدولة، والدبابات. تفقد الأغلبية الشعبية «الوعى» بسبب «الخوف» المزمن، تقدس رجلا يملك اللحية والزبيبة أو تليفونيا مباشرا مع السماء، أو رجلا مكفهر الملامح يملك المخابرات والدبابات، أو رجلا حليقا أنيقا طائرا عبر البحار لإنقاذ الشعب. يتخبط الشعب، لا يعرف الصدق من الكذب، والحماية والإنقاذ من الخيانة، والكذب مثل الزوجة المحجبة الغريرة. عرس الديمقراطية هللوا له، كان خطة واضحة لتزييف إرادة الشعب تحت اسم الصناديق المقدسة بعد الرب. الثوار والثائرات دعوا لمقاطعة الانتخابات، نادوا: الدستور أولا، لكن القوى السياسية، أحزاباً قديمة وجديدة، راحت تدعو للصناديق وعرس الديمقراطية، تم تقسيم صفوف الثورة، لم يبق إلا القلة فى الميدان فانقض عليهم بلطجية النظام. هل كانت القوى السياسية المخضرمة أكثر سذاجة من الثوار الشباب؟ اعترفوا «فيما بعد» بأنهم أخطأوا، المجلس العسكرى خدعهم؟ كيف يخدع العسكر أساتذة القانون وفقهاء الدستور والأدب والطب والدين والاقتصاد والسياسة والتاريخ وعلم الكون والذرة؟ يتفاوضون مع السلطة دون تفويض باسم الثورة! تشير إليهم السلطة بإصبعها فيهرولون إليها، كما كانت الأحزاب القديمة تتفاوض مع النظام السابق باسم الشعب، واليوم يدعون لانتخابات الرئاسة. هل يمشى وراءهم الثوار والثائرات مرة أخرى؟ الأخلاق المغروسة منذ الولادة فى النظام لا تتغير لمجرد سقوط الرأس. هل تغيرت مؤسسة واحدة فى نظام الدولة المصرية بعد الثورة؟ الوجوه القديمة التى سيطرت فى النظام السابق تترشح لمنصب الرئيس تحت اسم الشرعية الدستورية والتعددية الحزبية، تحت اسم التعددية الحزبية والديمقراطية لعبت أحزاب المعارضة «يمين ويسار» دورا رئيسيا فى تثبيت النظام المستبد داخليا، والاستعمار الأمريكى والاسرائيلى. الحكومة الأمريكية، منذ «ريجان»، وضعت أمام السادات بند «تعدد الأحزاب» شرطا أساسيا لتقديم معونتها العسكرية والاقتصادية لمصر. يربط الاستعمار الأمريكى معونته العسكرية والاقتصادية بالتعددية الحزبية فى بلاد المستعمرات، لماذا؟ سؤال تجاهلته القوى السياسية، وهرولت لتكوين أحزابها، من أجل الفتات: جورنال هزيل، مقر للحزب أو معونة شهرية من الحكومة، ويرقص الحزب المعارض ليفوز الحزب الحاكم بالأغلبية الساحقة، ويقنع هو بواحد فى المائة. بعد الثورة تكونت بسرعة أحزاب جديدة، ورثت القيم ذاتها عن الأحزاب القديمة، وأنتجت برلمان اللحى وشرع الله وواحدا فى المائة للشيطان والمرأة. لن يحكم هؤلاء مصر بعد الثورة.. شعب مصر انتصر على الفراعنة رغم أنف أبوالهول. وماهو النظام السياسى المطلوب ؟ تعليق رحمه تـاريخ ١٧/٤/٢٠١٢ ٤٧:٩ عرفنا عيوب الديموقراطيه والصناديق من وجهة نظرك فماهو النظام السياسى الذى تريدينه ؟ الا ينبغى لمن لايريد شيئا ان يقدم البديل ؟

أزمة في العلن بين سفير مصر في قطر ووزير الخارجية المصري     

 

ا

السفير المصري في قطر

أصدر السفير المصري في الدوحة محمود فوزي أبو دنيا بيانا صحفيا ناشد فيه المشير محمد حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري إنقاذه مما أسماه بطش وانتقام وزير الخارجية محمد كامل عمرو الذي يزور قطر اليوم الثلاثاء، وفقا لبيان صحفي وصل أريبيان بزنس.

وكان السفير هاجم وزير الخارجية ومساعديه الخميس الماضي واتهم بالتستر على الفساد واهدار المال العام، وقامت الخارجية المصرية بإصدار بيان اعترفت فيه بالمخالفات وفي الوقت ذاته أعلنت انها ستجري تحقيقاً مع أبو دنيا. وجاء هجوم ابو دنيا على عمرو بعد أن قام الأخير بنقله من قطر إلى العراق.

وفيما يلي نص البيان: وصلت لي معلومات عاجلة و خطيرة أن وزير الخارجية محمد كامل عمرو يتوعدني بالانتقام و يعد لي مفاجأة غير سارة و ظالمة نتيجة انني تكلمت و فضحت تستره على الفساد. إن صحت هذه المعلومات، أناشد السيد المشير محمد حسين طنطاوي والمجلس العسكري و مجلس الوزراء و مجلس الشعب بالتدخل الفوري لوقف هذا البطش و الدفاع عني و حمايتي من هذا الوزير و مساعديه.

علما بأن السيد وزير الخارجية سيحضر اليوم الثلاثاء للدوحة والوزارة ارسلت رسالة تفيد أن السيد الوزير لايريد ان اكون فى استقباله عند وصوله لقطر.


أنا محمود فوزي أبودنيا سفير مصر في قطر خدمت بلدي في الدوحة و استراليا و روسيا و كنت قنصلا عاما لمصر في بريطانيا ثم سفيرا لمصر في قطر، لم أرتكب اي مخالفة أو تقصير و لم توجه الي أي مخالفة طوال حياتي الوظيفية، و أنا أمارس حقوقي الدستورية و سلكت كل القنوات الشرعية بإبلاغي الوزارة عن وقائع الفساد و الانحرافات على مدار العام الماضي، فكان موقف الوزارة ان ساندت المخالفين من أعضاء السفارة وتركت أحدهم يمكث في بيته ما يقارب أربعة أشهر متغيبا عن العمل بالسفارة دون اذن و يتقاضى مرتبه بآلاف الدولارات من أموال الشعب المصري دون أن يحضر للسفارة و دون أن يقدم عملا، رغم إبلاغي الوزارة مرارا و هذا إهدار متعمد للمال العام.

كما أن قانون السلك الدبلوماسي لا يمنع التحدث في وسائل الاعلام، فلا جريمة الا بنص من قانون، والمؤكد ان الحديث فى تلك الوسائل ليس مخالفة او عيبا .و أتحفظ على التحقيق معي لأنه لا يجوز أن يكون من تستر وارتكب المخالفات فعلا هو الخصم و الحكم في نفس الوقت وبالتالي سيكون هذا التحقيق باطلا من الناحية القانونية.

كما أن أي قرار يصدر، بدون تحقيق من جهة محايدة، سيكون باطلا.البيان الذى اصدرته الوزارة بشأنى لم ينف الاتهامات الموجهة اليها من اهدار المال العام و التستر على غيره من المخالفات. السيد الوزير محمد كامل عمرو و السفير أحمد البديوي متستران على زواج مستشار السفارة السابق من الأجنبية التي لديه منها طفل، بالمخالفة لأحكام قانون السلك الدبلوماسي رغم ابلاغي لهما رسميا . فكيف تتم إحالتى للتحقيق بناء على قرار أصدره السيد الوزير وابلغني به مساعده وهما متستران على هذه المخالفة وغيرها من المخالفات ؟ أما المستشار فهو في حكم المستقيل من وزارة الخارجية طبقا للقانون و هذا ما لم تفعله الوزارة، و لكنها تنتهج التنكيل بمن يفتح فمه

لا أحد يتكلم عن إلغاء الدستور الذكورى المتحيز ضد النساء

 

April 17th, 2012 7:55 am        

 

د. منى حلمى

 

أحيانا أصحو من النوم، وأنا أشعر أن الكون كله لا يسع يقظتى. أحيانا أبدأ فى الكتابة وأنا أحس أن الكلمات اختبأت، حيث لا أجدها. ماذا أكتب فى زمن الثورات الكبرى والمؤامرات الكبرى والأمنيات الكبرى؟ تعجز اللغة عن اللحاق بوطن يثور كل يوم ضد ملوثات الثورة. وطن يحيا رغم محاولات الاغتيال المتتالية، وينهض من جديد كلما اعتقدنا أنه وقع فى الخديعة.
■ ■ ■
الاستحواذ على أى شىء، أمر بغيض وخطير، ويدل على الضعف وعلى عدم السواء النفسى. وهذا ينطبق على الأفراد وكذلك على الجماعات. والاستحواذ على السلطة هو أبشع أنواع التسلط والتملك.
إن قرار محكمة القضاء الإدارى ببطلان تأسيسية الدستور، أجهض محاولات التيار الإسلامى للاستئثار بالحكم، والسلطة.
لكن هذا القرار لم يكن ممكنا إلا بنزول الناس إلى الميادين، عدة أيام، واحتشادها بهتافات ضد التيار الإسلامى، ورغبته فى إقصاء التيارات الأخرى. هذا يؤكد مرة أخرى أن القوة الشعبية الموحدة هى التى تنتزع التغيير، وهى صمام الأمان للوطن.
■ ■ ■
إن الإحساس بجمال الثورة لا ينسجم مع أهرامات القمامة، التى أصبحت من معالم المدن المصرية. أخشى أن تتحول تراكمات القمامة إلى مزار سياحى يتفرج عليها السياح. إذا كنا فشلنا فى إزالة القمامة، فعلى الأقل، نستطيع أن نحصد منها العملة الصعبة، لإنعاش الاقتصاد الوطنى.
■ ■ ■
تحتشد المليونيات للتظاهر ضد الممارسات السياسية للشخصيات المحسوبة على النظام السابق. ونحن نؤيد كل القوى السياسية التى تجتمع ضد إعادة إنتاج النظام، الذى قامت الثورة لإسقاطه. لكن التطهير الكامل لا يعنى فقط منع الترشح للانتخابات. المطلوب منظومة متكاملة، متسقة، للقضاء على جميع آليات عمل النظام السابق فى كل المجالات. ونخص بالذكر تطهير الإعلام والثقافة ومقررات التعليم، حيث تهيمن عليه الروح المضادة للثورة.
■ ■ ■
رأى البعض أن ممارسات التيارات الإسلامية هى خيانة للثورة التى لولاها ما أتت إلى الساحة السياسية. ونحن نقول إن هذا طبيعى، فالتيارات الإسلامية لم تشعل الثورة، ولم تشارك فى أوقاتها الصعبة، التى كانت فى علم الغيب. هى فقط «انضمت» إلى الثوار، حينما أصبح نجاحها مضمونا. والفرق كبير بين «الانضمام» إلى الثورة و«عمل الثورة».
إن أكثر الناس قدرة على حماية الثورة، هم الذين «عملوا الثورة»، وليس الذين «انضموا إلى الثورة».
■ ■ ■
لكل مهنة تقاليد وأخلاقيات، تصنع ملامحها الخاصة، لكن فى مناخ متجدد، يعيش متغيرات العصور المختلفة. وبما أن الصحافة، تشكل الوعى، وتؤثر فى تغيير المعتقدات، وتحدد اتجاهات السلوك، فقد تقدمت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان بمشروع قانون يعدل العلاقة بين الصحافة والمجتمع. على سبيل المثال حظر المشروع على المشتغلين بالصحافة، نشر ما يرسخ العنصرية، وما يعتبر إهانة لأى من طوائف المجتمع، وما يعتبر انتهاكا لخصوصية الحياة. وأيضا إلغاء عقاب الحبس ضد الصحفيين، واستبدالها بدفع غرامات مالية. والمشروع فى إجماله لا يتحيز للصحافة على حساب المواطنين، ولا يتحيز للمواطنين على حساب حرية الصحافة، لكنه يخلق مناخا ملتزما، يخلق التوازن بين الطرفين. أتمنى أن تكون كرامة المرأة من أهداف المشروع. فالنساء نصف المجتمع، يتعرضن فى الصحافة لأقوال وآراء وفتاوى، تتسبب فى إهانتهن، والتقليل من كرامتهن.
■ ■ ■
من الضرورى جدا، ونحن نكتب الدستور المصرى الجديد، أن نراعى القضاء على الدستور الذكورى، الذى يحكم ويكبل النساء تحت اسم الطبيعة أو مصلحة الأسرة أو التقاليد الموروثة. إنها فرصة كبرى للنساء، عليهن انتزاعها. فإذا لم تهدم الثقافة الذكورية المتسلطة فى البيت وفى الدولة، ونحن فى زمن الثورة، فإنها لن تتغير أبدا.
■ ■ ■
كل الثوار وكل الذين يؤمنون بالثورة لا بد لهم من النزول إلى الشارع، يوم الجمعة 20 أبريل. إنه احتشاد شعبى كبير، ليس فقط من أجل قانون العزل السياسى، أو ضد استحواذ التيار الإسلامى للسلطة، لكنه وحدة شعبية من أجل تحقيق كل مطالب الثورة. إنه التعبير الأمثل للدلالة على عافية الثورة، وحماسها المستمر ضد ممارسات الثورة المضادة.
■ ■ ■
تطالعنى صور مرشحى الرئاسة وهم جميعا يبتسمون. لا أدرى كيف اتفقوا كلهم على الابتسام فى لافتات الدعاية الانتخابية. وما سر الابتسامة العريضة؟ هل تحشد الابتسامات المزيد من أصوات الناخبين؟ هل تغطى الابتسامات حقائق الأمور؟
■ ■ ■
النجاح هو تراكم لخطوات صغيرة وتحصيل لقرارات شجاعة، تصب فى نهر الأمنيات. ولذلك فإن الصبر والدأب والمثابرة صفات تلازم الإنسان الناجح. لكن النجاح ليس كافيا للسعادة، فإذا كان النجاح هو أخذ ما نريده، فإن السعادة هى أن نريد ما نأخذه.
■ ■ ■
البعض يريد أن ينسى أحزانه فيهرب منها بشتى الطرق، لكننى على العكس، لا أريد نسيان أحزانى. أريد أن أتذكر دائما الحزن الذى أحرق قلبى، ومزق علاقتى بالحياة.
أريد أن أتغطى بالأحزان، لأنها أكثر الأشياء دفئا وصدقا ونقاء. إنسان بلا حزن، هو شجرة عارية من الثمار، ومن الجذور.
■ ■ ■
من واحة أشعارى
أحب المنفى إلى بلاد مفتوحة الحدود
أحب السفر خارج الوطن وفتاوى الجدود
أحب ركوب الهواء
والمشى فوق السحاب
أحب صوت المطر
والسؤال دون جواب

إيران تهاجم 4 دول عربية وتستدعي سفير السعودية

الثلاثاء، 17 نيسان/ابريل 2012، آخر تحديث 08:41 (GMT+0400)

 

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)--
 واصلت الحكومة الإيرانية الاثنين، هجومها على دولة الإمارات العربية المتحدة، بسبب إدانة الأخيرة الزيارة التي قام بها الرئيس محمود أحمدي نجاد، إلى جزيرة "أبوموسى" المتنازع عليها، في الوقت الذي امتد فيه هجوم وسائل الإعلام الإيرانية ليشمل كلاً من السعودية ومصر والمغرب.

وذكرت وكالة الأنباء الإيرانية "إرنا" أن وزارة الخارجية استدعت السفير السعودي، إثر الأنباء الواصلة "المثیرة للقلق"، بشأن "الأوضاع" التی یعاني منها عدد من الرعایا الإيرانيين في سجن مدینة الدمام بالسعودیة، دون أن تفصح الوكالة الرسمية عن طبيعة هذه الأوضاع، أو مصدر الشكوى على وجه التحديد.

وقالت الدائرة العامة للمعلومات والأخبار في الخارجیة الإیرانیة، إن مساعد وزیر الخارجیة في القضایا القنصلیة وشؤون الإیرانیین في الخارج، حسن قشقاوي، أعرب خلال اللقاء، عن "القلق" من بعض الأخبار الواصلة فیما یتعلق بأوضاع بعض المواطنین الإیرانیین في سجن الدمام، داعیاً إلي اتخاذ "إجراء عاجل" من قبل الجهات المعنیة في السعودیة، للكشف عن مصیر الأفراد المعتقلین.

كما أوردت "إرنا" نقلاً عن مصدر مطلع في وزارة الخارجیة، لم تفصح عن اسمه أو طبيعة موقعه، أن الوزارة أجرت خلال الیومین الماضیین، العدید من المتابعات مع الجهات المعنیة في السعودیة وطهران، مشيراً إلى أن هذه المساعي "مازالت مستمرة."

وأضاف المسؤول الإيراني أن وزارة الخارجیة "كانت علي الدوام صریحة وجدیة إزاء الحفاظ والدفاع عن حقوق الرعایا الإیرانیین، وأن عدم الرد من الجانب السعودي، لا یلغي المسؤولیة القانونیة والدولیة، والتزامات هذا البلد في إطار المعاهدات ذات الصلة بحقوق السجناء."

وفيما يتعلق بالموقف الإماراتي الرافض للزيارة التي قام بها نجاد إلى جزيرة "أبوموسى"، والتي تعتبرها طهران "جزءاً" من الأراضي الإيرانية، اعتبر مستشار الشؤون الدولیة لرئیس مجلس الشورى الإسلامي، حسین شیخ الإسلام، إن تصریحات المسؤولین الإماراتیین حول "الجزر الإیرانیة في میاه الخلیج الفارسي"، على حد قوله، تدخل فی إطار "مخطط قدیم تقف وراءه كل من بریطانیا والكیان الصهیوني."

ونقلت وكالة الأنباء الرسمية عن شيخ الإسلام قوله إن "سیادة وملكیة جزیرة أبوموسى للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة وحدها، وهی جزء لا یتجزأ من الأراضي الإیرانیة"، وأضاف أن زیارة الرئیس محمود احمدی نجاد للجزیرة "جاءت فی إطار زیاراته الدوریة للمحافظات الإیرانیة، وأن ذلك أمر مرحب به، ویتطابق مع سیاسات الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة."

وكانت الخارجية الإماراتية قد حذرت، في وقت سابق الاثنين، من أن استمرار احتلال إيران لثلاث جزر خليجية، تقول الدولة العربية إنها تابعة لها، "قد يمس الأمن والسلام الدوليين"، باعتبار أن هذه الجزر تقع في منطقة حيوية، يمر من خلالها نحو 40 في المائة من موارد مصادر الطاقة في العالم.

ووجه وزير الخارجية الإماراتي، الشيخ عبد الله بن زايد، رسالة إلى الجمهورية الإسلامية قائلاً: "أناشد إيران بكل محبة، الاستماع لصوت العقل، لإنهاء هذا الخلاف، الذي قد يؤدي إلى عواقب قد لا تستطيع الإمارات ولا إيران احتواءها في المستقبل"، دون أن يوضح طبيعة هذه العواقب.

وضمن الحملة التي تشنها وسائل الإعلام الإيرانية على كل من الإمارات والسعودية، أوردت وكالة "فارس" للأنباء تقريراً للرد على ما وصفته "ضجيج" الإماراتيين، تساءلت في عنوانه بقولها: "لماذا تناست الذاكرة العربية الجزر السعودية المحتلة؟"

وذكرت الوكالة الإيرانية أن جزيرتا "صنافير" و"تيران"، التابعتين للأراضي السعودية، التي احتلها "الصهاينة" خلال حرب الأيام الست، في إشارة إلى حرب يونيو/ حزيران 1967، "غابت تماماً عن الذاكرة العربية، بعد صمت الجامعة العربية، وعدم متابعة القضية، وتقوم الرياض بالتعتيم والتغييب الإعلامي على هاتين الجزيرتين لأسباب سياسية بحتة، حتى لا يفتح آل سعود على أنفسهم أبواب المواجهة مع إخوتهم الأعزاء في تل أبيب."

وتابعت: "قد يظن البعض بأن الأراضي العربية المحتلة هي فقط الأراضي الفلسطينية، أو في مرتفعات الجولان السوري، أو مزارع شبعا اللبنانية.. ولكن للأسف فهناك أيضاً جزيرتا صنافير وتيران، التابعة للأراضي السعودية، وهي جزر محتلة ومسيطر عليها من قبل الكيان الصهيوني، ومنذ عدة عقود.. وتحديداً منذ حرب 67 ولحد الآن، وتلك الجزر المسلوبة ترزح تحت الاحتلال الصهيوني."

وطال الهجوم الإيراني مصر أيضاً، حيث ذكرت الوكالة أن "الكيان الصهيوني" احتل هاتين الجزيرتين بسبب موقعهما الإستراتيجي الهام، لأنهما تقعان على بوابة مضيق تيران، و"قيل إن مصر قد استعارتهما من آل سعود لإغلاق المضيق أمام ملاحة الكيان الصهيوني.. ثم خسرتهما مصر في تلك الحرب، كما خسرت صحراء سيناء.. والغريب أن أنور السادات لم يُطالب بهما ضمن اتفاقية كامب ديفيد.. لأنها في الحقيقة جزراً سعودية."

وتابعت وكالة "فارس" طرح المزيد من التساؤلات، منها: "لمَ تناسى آل سعود أراضيه المغتصبة؟.. ولماذا لم تطرح الجامعة العربية، في مفاوضاتها مع الغرب و"الصهاينة"، موضوع استعادة هذه الجزر؟.. ولماذا لم يضع محور "الاعتدال العربي" موضوع استرجاع هذه الجزر على طاولة مفاوضات السلام في الشرق الأوسط؟"

وأضافت ضمن تساؤلاتها: "هل أُبرمت صفقة ما بين النظام السعودي والكيان الصهيوني، ليغض آل سعود البصر على هاتين الجزيرتين؟.. عن ماذا تنازل الجانبان؟.. لماذا يتبرع "أبو متعب" (الملك عبد الله) بأموال هائلة، ليسلح المعارضة السورية، ولم يعمل قيد أنملة لتحرير جزيرتا صنافير وتيران؟"

كما تساءلت: "لماذا لم يصدر أحد رجال الدين في المملكة فتوى لتحرير هاتين الجزيرتين، ويصدرون شيوخ المملكة فتاوى ضد النظام السوري، ويحثون شبابهم للجهاد في بلاد الشام لإقامة حكم سلفي وهابي؟"

وفي هجوم على وسائل الإعلام العربية، قالت الوكالة الإيرانية: "إذن الجميع يعرفون أن (إسرائيل) هي العدو الأول لهذه الأمة، فكيف يستهدف الإعلام العربي، في توقيت غير سليم، زيارة الرئيس الإيراني لجزيرة إيرانية في الخليج الفارسي، وتطلق بعض الدول ادعاءات واهية حول الجزر الثلاث الإيرانية، ولن يتطرق هذا الإعلام إلى جزر إستراتيجية سعودية محتلة من قبل الكيان الصهيوني؟"

وبالنسبة للمغرب، تساءلت الوكالة الإيرانية: "وما فعلت المملكة المغربية حيال تحرير أراضي سبتة ومليلية، التي مازالت تحتلها إسبانيا، وهذه المملكة لم تتخذ أي موقف حيال غزة، بينما تسارع لاتخاذ أي موقف مضاد للجمهورية الإسلامية؟"

واختتمت "فارس" تقريرها بـ"كلمة أخيرة"، جاء فيها: "قد أبصر الجهاز الدبلوماسي والإعلامي للجمهورية الإسلامية ما خطط له العدو من اختلاق صراعات بين إيران ودول الجوار، ولم تقع إيران في هذا الفخ، واتخذت موقف حكيم من هذه المؤامرة النكراء."

وأضافت بقولها إن "بوصلة القيادة الإيرانية قد شخصت منذ اليوم الأول، العدو الحقيقي لهذه الأمة، وتعاملت إيران مع دول الجوار على مبدأ السلام وحسن الجوار والتآخي، والنظام الإسلامي في إيران يتأهب لمواجهة العدو الحقيقي لهذه الأمة"، في إشارة على الأرجح إلى إسرائيل.