حكم الشريعة في التطبيق العملي - المرأة العدو الرئيسي للمتأسلمين
جورج كتن
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
يرى الإمام حسن البنا المرجع الرئيسي
للمتأسلمين في المنطقة العربية أن وظيفة المرأة التي خلقت لها هي "تدبير
المنزل ورعاية الطفل"، لذلك لا حاجة لدراستها العلوم أو القانون أو الفنون
وغيرها.. ليوافق فقط على تعليمها ما يلزم لوظيفتها من مبادئ تربية اطفال
وترتيب البيت وشؤون صحية وقراءة وكتابة وحساب وتاريخ السلف الصالح.. كما
يرى أن "المجتمع الإسلامي مجتمع انفرادي لا مجتمع مشترك.." يوجب التفريق
بين المرأة والرجل فالاختلاط برأيه من أكبر الكبائر، ويوجب على المرأة
ملازمة بيتها، ويجرم الاختلاط في المدارس العامة والمطاعم والملاهي
والحدائق..، كما يرفض تبرج المرأة الذي يعتبره تهتكاً وخلاعة، فتعليم
المرأة واختلاطها وتزينها بضاعة أجنبية لا تمت للإسلام حسب رأيه..
بناء على هذه الآراء المدعية الاستناد لنصوص دينية اعتمد المتأسلمون من منظمات إسلام سياسي ورجال دين وتيارات سلفية وأصولية، معتدليهم ومتطرفيهم لمحاولة إدامة استعباد الرجال للنساء بصفتهم "القوامون" عليهن، الاوصياء على كل ما يتعلق بحياتهن من تعليم وعمل ولباس وعلاقات، ولمنع تسلل الافكار العصرية حول تحرر المرأة من الهيمنة الذكورية ومساواتها الكاملة بالرجل التي تكاد تسود العالم، لكنها متوقفة امام أسوار جزيرة التخلف والاستبداد الشاملة لبلدان عربية وإسلامية.
ويكاد هذا التمييز المجحف بين الرجل والمرأة يشبه إلى حد ما التمييز العنصري الذي جعل منذ فجر التاريخ ذوي البشرة السوداء عبيداً للأجناس الأخرى وحدد وظيفتهم في خدمتها كما المرأة في خدمة زوجها، والرقيق أيضا مثل المرأة ليس بحاجة لتعلم إلا ما يفيده عمله، كما منع الرقيق من الاختلاط مع أسياده البيض فله أحيائه ومطاعمه ومدارسه ومواصلاته الخاصة.. مثلما حرم المتأسلمون اختلاط المرأة بالرجل إلا مع مالكها زوجها أو محرمها.
إذا كان التمييز العنصري ضد السود قد هزم عالمياً ونهائياً، فإن التمييز بين الرجل والمرأة وخاصة في بلدان المنطقة العربية والإسلامية لن يستمر طويلاً رغم جهود المتأسلمين لتأبيده. ففي ظروف الترابط العالمي الراهن يتم تسليط الاضواء على الاعمال البربرية المرتكبة في بلدان تدعي تطبيق الشريعة، فاضطهاد الطالبان للمرأة الافغانية لم يعد شأنا خاصاً، وقضية "عائشة" التي جدع زوجها أنفها وقطع أذنيها بأمر من محكمة دينية طالبانية بتهمة هجرها بيت الزوجية، أصبحت قضية تهم الناس في أرجاء العالم.
وكذلك حادثة "صدّيقة" المرأة الافغانية التي احبت "خيام" وأرادت الزواج منه فمنعها أهلها -لأنها ملكيتهم- لتزويجها لمن يختارونه لها، لمن يدفع اكثر مثل العبد الذي كان يباع في المزاد العلني. وعندما فرت مع حبيبها اعتبرا "آبقين" وطوردا واعتقلا وقدما لمحكمة الملاّ الطالبانية التي حكمت برجمهم حتى الموت الذي تم أواسط آب الفائت في سوق قرية ضمن منطقة نفوذ الطالبان، وبدا كاحتفال ذكوري لإرهاب النساء وتذكيرهن بمن هو سيدهن.
ما جرى لعائشة وصديقة ليس حوادث معزولة فمسلحي الطالبان يقومون بشكل دوري برش وجوه طالبات ومعلمات بالأسيد لدفعهم للتخلي عن الذهاب لمدارسهن التي أحرقوا 60 منها هذا العام، واطلقوا في عدد من مدارس الإناث في آب الماضي غاز الفوسفات العضوي المستخدم في المبيدات الحشرية مما سبب تسمم مئات الطالبات. وإذا كان الدستور الجديد الافغاني يضمن بعض حقوق المرأة وتمثيلها في البرلمان، فإن الطالبان الإسلامية المسلحة تقاتل بإسم مقاومة الإحتلال لإعادة حرية التصرف في رقيقها النسائي في جميع افغانستان.
فتاوى الإمام البنا مطبقة في بلدان اخرى فمنع الاختلاط ما زال سائداً في السعودية التي تحكم بالشرع حيث تتجول جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتطبيق المنع في الشوارع والمقاهي والمطاعم. وفي حزيران الماضي حكم شاب وفتاة بالجلد 90 جلدة والسجن 4 أشهر بعد ان ضبطتهم كاميرا أحدى المولات يتبادلون الضم والقبل.. وصدم العالم من أخبار الحكم بالرجم حتى الموت الصادر عن المحاكم الشرعية للسلطات الدينية الإيرانية ضد سكينة أشتياني لاتهامها بالزنا، وإذا كانت السلطات قد تراجعت عن حكمها أمام الاحتجاج العالمي فقد نفذت مئات الاحكام المشابهة منذ انطلاق حكم الشريعة، وهي بعد الإدانة العالمية تحاول تطبيقها بالسر.
وفي السودان الذي يحكم بقوانين من عهد الإخواني حسن الترابي، يمكّن أحدها من القبض على اية إمرأة بتهمة خدش الحياء العام دون تحديد معايير له، وأقرب مثال قضية الصحافية السودانية لبنى عبد العزيز التي حكمت ب40 جلدة لانها تلبس بنطالاً اعتبر مخالفاً للشرع! وفي مصر والسودان ما زالت ملايين النساء تحرم من المتعة الجنسية بختانها حيث يختلط الديني بتقاليد قديمة لاستمرار العملية البشعة كجزء من التمييز ضد المرأة، دون اتخاذ السلطات لإجراءات رادعة للعملية التي يفتي رجال دين بأنها مستحبة.
أما حماس الإسلامية فتعلن انها لم تطبق الشرع بعد في قطاع غزة لادعاء أنها تقاوم الاحتلال، ورغم ذلك فقد أمرت المدارس بمنع قبول الطالبات الذين لا يلتزمن بالحجاب والجلباب الفضفاض، كما "أنثت" المدارس إذ حظرت المعلمين من التدريس في مدارس الإناث لمنع الاختلاط المخالف للشرع، كما أمرت المحاميات بالتحجب ومنعت الرجال في الصالونات من تزيين المرأة، ومنعت النساء من تدخين النارجبلة في المقاهي وأزالت تماثبل العرض من واجهات محلات بيع الملابس النسائية، وأطلقت رجال ملتحين تابعين لوزارة أوقافها لمطالبة المارة في الاماكن العامة بإبراز عقود زواجهم ... كل ذلك وحماس تدعي بانها لم تطبق حكم الشرع بعد، فكيف سيكون حال المرأة ومكانتها بالنسبة لسيدها الرجل بعد تطبيق الشرع؟
إرهاب المرأة "الرقيق" وإبقائها تحت هيمنة الرجل "القوام" بحاجة إلى سلطة، وحيثما استطاع الإسلام السياسي الوصول للسلطة يطبق شرعه لإخضاع المرأة باستعمال وسائل الإرهاب من جلد ورجم والسجن في بيتها ومنعها من الاختلاط والعمل والتعلم للحصول على حقوقها.
لكن لو دامت لاسترقاق العبيد السود في العالم فستدوم لاسترقاق المرأة. ولن ينجح اعتراض المتأسلمين للمسيرة الإنسانية حتى لو احتاج الامر لثورة جنسية، شبيهة بحركة مارتن لوثر كينغ لإنهاء التمييز العنصري، ضد التسلط الذكوري ولوضع حد لاضطهاد المرأة باسم الدين والتقاليد.
بناء على هذه الآراء المدعية الاستناد لنصوص دينية اعتمد المتأسلمون من منظمات إسلام سياسي ورجال دين وتيارات سلفية وأصولية، معتدليهم ومتطرفيهم لمحاولة إدامة استعباد الرجال للنساء بصفتهم "القوامون" عليهن، الاوصياء على كل ما يتعلق بحياتهن من تعليم وعمل ولباس وعلاقات، ولمنع تسلل الافكار العصرية حول تحرر المرأة من الهيمنة الذكورية ومساواتها الكاملة بالرجل التي تكاد تسود العالم، لكنها متوقفة امام أسوار جزيرة التخلف والاستبداد الشاملة لبلدان عربية وإسلامية.
ويكاد هذا التمييز المجحف بين الرجل والمرأة يشبه إلى حد ما التمييز العنصري الذي جعل منذ فجر التاريخ ذوي البشرة السوداء عبيداً للأجناس الأخرى وحدد وظيفتهم في خدمتها كما المرأة في خدمة زوجها، والرقيق أيضا مثل المرأة ليس بحاجة لتعلم إلا ما يفيده عمله، كما منع الرقيق من الاختلاط مع أسياده البيض فله أحيائه ومطاعمه ومدارسه ومواصلاته الخاصة.. مثلما حرم المتأسلمون اختلاط المرأة بالرجل إلا مع مالكها زوجها أو محرمها.
إذا كان التمييز العنصري ضد السود قد هزم عالمياً ونهائياً، فإن التمييز بين الرجل والمرأة وخاصة في بلدان المنطقة العربية والإسلامية لن يستمر طويلاً رغم جهود المتأسلمين لتأبيده. ففي ظروف الترابط العالمي الراهن يتم تسليط الاضواء على الاعمال البربرية المرتكبة في بلدان تدعي تطبيق الشريعة، فاضطهاد الطالبان للمرأة الافغانية لم يعد شأنا خاصاً، وقضية "عائشة" التي جدع زوجها أنفها وقطع أذنيها بأمر من محكمة دينية طالبانية بتهمة هجرها بيت الزوجية، أصبحت قضية تهم الناس في أرجاء العالم.
وكذلك حادثة "صدّيقة" المرأة الافغانية التي احبت "خيام" وأرادت الزواج منه فمنعها أهلها -لأنها ملكيتهم- لتزويجها لمن يختارونه لها، لمن يدفع اكثر مثل العبد الذي كان يباع في المزاد العلني. وعندما فرت مع حبيبها اعتبرا "آبقين" وطوردا واعتقلا وقدما لمحكمة الملاّ الطالبانية التي حكمت برجمهم حتى الموت الذي تم أواسط آب الفائت في سوق قرية ضمن منطقة نفوذ الطالبان، وبدا كاحتفال ذكوري لإرهاب النساء وتذكيرهن بمن هو سيدهن.
ما جرى لعائشة وصديقة ليس حوادث معزولة فمسلحي الطالبان يقومون بشكل دوري برش وجوه طالبات ومعلمات بالأسيد لدفعهم للتخلي عن الذهاب لمدارسهن التي أحرقوا 60 منها هذا العام، واطلقوا في عدد من مدارس الإناث في آب الماضي غاز الفوسفات العضوي المستخدم في المبيدات الحشرية مما سبب تسمم مئات الطالبات. وإذا كان الدستور الجديد الافغاني يضمن بعض حقوق المرأة وتمثيلها في البرلمان، فإن الطالبان الإسلامية المسلحة تقاتل بإسم مقاومة الإحتلال لإعادة حرية التصرف في رقيقها النسائي في جميع افغانستان.
فتاوى الإمام البنا مطبقة في بلدان اخرى فمنع الاختلاط ما زال سائداً في السعودية التي تحكم بالشرع حيث تتجول جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتطبيق المنع في الشوارع والمقاهي والمطاعم. وفي حزيران الماضي حكم شاب وفتاة بالجلد 90 جلدة والسجن 4 أشهر بعد ان ضبطتهم كاميرا أحدى المولات يتبادلون الضم والقبل.. وصدم العالم من أخبار الحكم بالرجم حتى الموت الصادر عن المحاكم الشرعية للسلطات الدينية الإيرانية ضد سكينة أشتياني لاتهامها بالزنا، وإذا كانت السلطات قد تراجعت عن حكمها أمام الاحتجاج العالمي فقد نفذت مئات الاحكام المشابهة منذ انطلاق حكم الشريعة، وهي بعد الإدانة العالمية تحاول تطبيقها بالسر.
وفي السودان الذي يحكم بقوانين من عهد الإخواني حسن الترابي، يمكّن أحدها من القبض على اية إمرأة بتهمة خدش الحياء العام دون تحديد معايير له، وأقرب مثال قضية الصحافية السودانية لبنى عبد العزيز التي حكمت ب40 جلدة لانها تلبس بنطالاً اعتبر مخالفاً للشرع! وفي مصر والسودان ما زالت ملايين النساء تحرم من المتعة الجنسية بختانها حيث يختلط الديني بتقاليد قديمة لاستمرار العملية البشعة كجزء من التمييز ضد المرأة، دون اتخاذ السلطات لإجراءات رادعة للعملية التي يفتي رجال دين بأنها مستحبة.
أما حماس الإسلامية فتعلن انها لم تطبق الشرع بعد في قطاع غزة لادعاء أنها تقاوم الاحتلال، ورغم ذلك فقد أمرت المدارس بمنع قبول الطالبات الذين لا يلتزمن بالحجاب والجلباب الفضفاض، كما "أنثت" المدارس إذ حظرت المعلمين من التدريس في مدارس الإناث لمنع الاختلاط المخالف للشرع، كما أمرت المحاميات بالتحجب ومنعت الرجال في الصالونات من تزيين المرأة، ومنعت النساء من تدخين النارجبلة في المقاهي وأزالت تماثبل العرض من واجهات محلات بيع الملابس النسائية، وأطلقت رجال ملتحين تابعين لوزارة أوقافها لمطالبة المارة في الاماكن العامة بإبراز عقود زواجهم ... كل ذلك وحماس تدعي بانها لم تطبق حكم الشرع بعد، فكيف سيكون حال المرأة ومكانتها بالنسبة لسيدها الرجل بعد تطبيق الشرع؟
إرهاب المرأة "الرقيق" وإبقائها تحت هيمنة الرجل "القوام" بحاجة إلى سلطة، وحيثما استطاع الإسلام السياسي الوصول للسلطة يطبق شرعه لإخضاع المرأة باستعمال وسائل الإرهاب من جلد ورجم والسجن في بيتها ومنعها من الاختلاط والعمل والتعلم للحصول على حقوقها.
لكن لو دامت لاسترقاق العبيد السود في العالم فستدوم لاسترقاق المرأة. ولن ينجح اعتراض المتأسلمين للمسيرة الإنسانية حتى لو احتاج الامر لثورة جنسية، شبيهة بحركة مارتن لوثر كينغ لإنهاء التمييز العنصري، ضد التسلط الذكوري ولوضع حد لاضطهاد المرأة باسم الدين والتقاليد.
التعليقات
1 - بانتظار طلعت خيري
عبد الجبار الـيـائـس ( 2010 / 9 / 26 - 08:37 )
بانتظار بلاغة العلامة الإسلامي الاختصاصي بكل ما يتعلق بالإسلام السياسي القديم والحاضر والمستقبل,السيد طلعت خيري, بالرد على هذا المقال الصحيح والكامل, وتبريره ـ كالعادة ـ لكل ما ورد فيه من محو لحقوق المرأة في الإسلام, كل تأييدي وتحياتي للكاتب المحترم الأستاذ جورج كتن.
عبد الجبار الـيـائـس ( 2010 / 9 / 26 - 08:37 )
بانتظار بلاغة العلامة الإسلامي الاختصاصي بكل ما يتعلق بالإسلام السياسي القديم والحاضر والمستقبل,السيد طلعت خيري, بالرد على هذا المقال الصحيح والكامل, وتبريره ـ كالعادة ـ لكل ما ورد فيه من محو لحقوق المرأة في الإسلام, كل تأييدي وتحياتي للكاتب المحترم الأستاذ جورج كتن.
2 - في الصميم
عبد القادر أنيس ( 2010 / 9 / 26 - 10:07 )
مقالك في الصميم. فقط كنت أتمنى لو أشرت إلى أن شعوبنا بما فيها النساء مشاركة ومتواطئة مع الإسلاميين وتدافع عنهم وتنتخبهم بل وتجعل منهم الأغلبية. في بلادي لا يستطيع أي فصيل سياسي تعبئة عشرات ألوف النساء في المسيرات وراء الرجال إلا الإسلاميين.
من يهن يسهل الهوان عليه.
تحياتي
عبد القادر أنيس ( 2010 / 9 / 26 - 10:07 )
مقالك في الصميم. فقط كنت أتمنى لو أشرت إلى أن شعوبنا بما فيها النساء مشاركة ومتواطئة مع الإسلاميين وتدافع عنهم وتنتخبهم بل وتجعل منهم الأغلبية. في بلادي لا يستطيع أي فصيل سياسي تعبئة عشرات ألوف النساء في المسيرات وراء الرجال إلا الإسلاميين.
من يهن يسهل الهوان عليه.
تحياتي
4 - الاستعباد والاستبداد
فلورنس غزلان ( 2010 / 9 / 27 - 10:43 )
ياصديقي الرائع..جورج
انه كما قلت استعباداً ورقاً يرتدي ثوب إسلام زائف..إنه تمييز عنصري يناقض كل شرائع الأمم وقوانينها ، التي وقعت عليها معظم الدول العربية ولم تلتزم بها، لأن استمرار سيطرة الذكورية على القانون والمجتمع وأسلمته تخدم من يحمي ويشجع ويبقي ، بل يعمق مثل هذه القوانين هو الاستبداد القائم للأنظمة العربية جميعها..وكلها متواطيء مع هذا النوع من الأسلمة التمامية..فهي سنده كما هو سندها..ولهذا تراوح أوضاع المرأة وتزداد سوءاً عما كنا نحن عليه وعما كانته أمهاتنا..أي بدلا من الانتصار لتغيير القوانين المذلة والمميزة للمرأة على أساس أنها (جنس دوني.)..أقل بدرجات..تأتي القوانين الأحدث لتكرس التمييز وتثبتت أقدامه...نضال المرأة بحاجة لرجال ونساء يؤمنون بالعدالة والمساواة..وكم من امرأة تخرج للشارع تعادي نفسها وبنات جنسها وتطالب بأن تبقى رقيقاً...فهو اقتناع ورضاء العبد عن سيده وخضوعه وخنوعه...نحتاج لتثقيف يقلب السائد وينبش عفن التراث...وينتفض وينفض المجتمع من آثار العبودية..لابد من سبارتاكوس أنثوي لنتخلص من براثن العبودية
أحييك وأشكرك على مواقفك المعبرة عما تحمله من فكر نير
فلورنس غزلان ( 2010 / 9 / 27 - 10:43 )
ياصديقي الرائع..جورج
انه كما قلت استعباداً ورقاً يرتدي ثوب إسلام زائف..إنه تمييز عنصري يناقض كل شرائع الأمم وقوانينها ، التي وقعت عليها معظم الدول العربية ولم تلتزم بها، لأن استمرار سيطرة الذكورية على القانون والمجتمع وأسلمته تخدم من يحمي ويشجع ويبقي ، بل يعمق مثل هذه القوانين هو الاستبداد القائم للأنظمة العربية جميعها..وكلها متواطيء مع هذا النوع من الأسلمة التمامية..فهي سنده كما هو سندها..ولهذا تراوح أوضاع المرأة وتزداد سوءاً عما كنا نحن عليه وعما كانته أمهاتنا..أي بدلا من الانتصار لتغيير القوانين المذلة والمميزة للمرأة على أساس أنها (جنس دوني.)..أقل بدرجات..تأتي القوانين الأحدث لتكرس التمييز وتثبتت أقدامه...نضال المرأة بحاجة لرجال ونساء يؤمنون بالعدالة والمساواة..وكم من امرأة تخرج للشارع تعادي نفسها وبنات جنسها وتطالب بأن تبقى رقيقاً...فهو اقتناع ورضاء العبد عن سيده وخضوعه وخنوعه...نحتاج لتثقيف يقلب السائد وينبش عفن التراث...وينتفض وينفض المجتمع من آثار العبودية..لابد من سبارتاكوس أنثوي لنتخلص من براثن العبودية
أحييك وأشكرك على مواقفك المعبرة عما تحمله من فكر نير
5 - تحية إلى : جورج كتن
أحـمـد بـسـمـار ( 2010 / 9 / 27 - 14:11 )
في جميع العالم المتحضر اليوم, لا توجد أية تفرقة اجتماعية أو قانونية أو حقوقية أو سياسية ما بين المرأة والرجل. أما في العالم العربي وخاصة في الدول الدول حيث السلطة والقانون مصبوغان بالشريعة الإسلامية, نرى المرأة غالبا لا تعادل نصف رجل. لا يمكنها أن تسوق سيارة. أو لا يمكنها الانتقال من نقطة لأخرى من غير ما يسمى محرم. يعني أنها محكومة بالطفولة والمنع من حرية القرار والتفكير والمسؤولية طوال حياتها. وهذا مخالف اليوم لجميع القوانين والشرائع الإنسانية وخاصة لشريعة الأمم المتحدة التي وقعت عليها هذه الدول العربية والإسلامية. وبالعكس ـ يوما عن يوم ـ يزداد التحجر والتعصب ضد المرأة. سواء بتغليفها وتحجيبها وعزلها نهائيا عن المجتمع, أو بمنعها من الوصول إلى الدراسة والعلم والارتقاء إلى الوظائف والأعمال المخصصة للرجال فقط.
مع أصدق تحية مهذبة للأستاذ الكبير السيد جورج كتن.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة
أحـمـد بـسـمـار ( 2010 / 9 / 27 - 14:11 )
في جميع العالم المتحضر اليوم, لا توجد أية تفرقة اجتماعية أو قانونية أو حقوقية أو سياسية ما بين المرأة والرجل. أما في العالم العربي وخاصة في الدول الدول حيث السلطة والقانون مصبوغان بالشريعة الإسلامية, نرى المرأة غالبا لا تعادل نصف رجل. لا يمكنها أن تسوق سيارة. أو لا يمكنها الانتقال من نقطة لأخرى من غير ما يسمى محرم. يعني أنها محكومة بالطفولة والمنع من حرية القرار والتفكير والمسؤولية طوال حياتها. وهذا مخالف اليوم لجميع القوانين والشرائع الإنسانية وخاصة لشريعة الأمم المتحدة التي وقعت عليها هذه الدول العربية والإسلامية. وبالعكس ـ يوما عن يوم ـ يزداد التحجر والتعصب ضد المرأة. سواء بتغليفها وتحجيبها وعزلها نهائيا عن المجتمع, أو بمنعها من الوصول إلى الدراسة والعلم والارتقاء إلى الوظائف والأعمال المخصصة للرجال فقط.
مع أصدق تحية مهذبة للأستاذ الكبير السيد جورج كتن.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة
6 - الواقع في الغرب يخالف هذا الكلام
ابو مذخر ( 2010 / 9 / 28 - 08:20 )
ان المرأة في الغرب اكثر اهانة و اكثر خضوع و اكثر استبداد من قبل الرجل و المتابع لوسائل الاعلام كافة يعرف ذلك فالمرأة في الغرب سلعة مبتذله لا يكاد ينتهي منها رجل حتى تقع في يد رجل اخر كم عدد الافلام الجنسية المنتجه في الغرب كم عدد النساء الاتي يظهرن في تلك الافلام كم عدد النساء الاتي تم اغتصابهن و لم يتقدمن الى القضاء كم عدد النساء الاتي يضربن كم عدد النساء الاتي يتعطين المخدرات و المسكرات كم عدد النساء الاتي يحملن مرض الايدز كم عدد النساء الاتي و الاتي و الاتي
ابو مذخر ( 2010 / 9 / 28 - 08:20 )
ان المرأة في الغرب اكثر اهانة و اكثر خضوع و اكثر استبداد من قبل الرجل و المتابع لوسائل الاعلام كافة يعرف ذلك فالمرأة في الغرب سلعة مبتذله لا يكاد ينتهي منها رجل حتى تقع في يد رجل اخر كم عدد الافلام الجنسية المنتجه في الغرب كم عدد النساء الاتي يظهرن في تلك الافلام كم عدد النساء الاتي تم اغتصابهن و لم يتقدمن الى القضاء كم عدد النساء الاتي يضربن كم عدد النساء الاتي يتعطين المخدرات و المسكرات كم عدد النساء الاتي يحملن مرض الايدز كم عدد النساء الاتي و الاتي و الاتي
7 - الواقع يخالف التنظير
محمد بن سعد ( 2010 / 9 / 28 - 08:25 )
الوقع في الغرب يخالف كل التوقعات و الاصوات التي تبجل الغرب كم عدد الافلام الجنسية و كم عدد النساء الاتي يظهرن في تلك الافلام كم عدد جرائم الاغتصاب كم عدد المواليد السفاح مجهولي الاب كم عدد مدمات الخمر و المخدرات كم عدد و كم و كم الغرب مسكينه المراة في الغرب سلعة في كل مكان حتى في دعاية المراحيض و السجائر و السيارات بل حتى ورق التواليت تحياتي للمرأة في الغرب لماذا عندما تعتنق امرأة غربية الاسلام تترك الاختلاط و تلبس الحجاب و تتزوج من رجل من خلال علاقة شرعية
محمد بن سعد ( 2010 / 9 / 28 - 08:25 )
الوقع في الغرب يخالف كل التوقعات و الاصوات التي تبجل الغرب كم عدد الافلام الجنسية و كم عدد النساء الاتي يظهرن في تلك الافلام كم عدد جرائم الاغتصاب كم عدد المواليد السفاح مجهولي الاب كم عدد مدمات الخمر و المخدرات كم عدد و كم و كم الغرب مسكينه المراة في الغرب سلعة في كل مكان حتى في دعاية المراحيض و السجائر و السيارات بل حتى ورق التواليت تحياتي للمرأة في الغرب لماذا عندما تعتنق امرأة غربية الاسلام تترك الاختلاط و تلبس الحجاب و تتزوج من رجل من خلال علاقة شرعية
8 - إلى السيد محمد أو أبو منخر
جورج كتن ( 2010 / 9 / 28 - 16:24 )
السيد محمد أو أبو منخر لا فرق فعلى الاغلب انهما اسمان لمعلق واحد. على اية حال هذا لا يهم. ما ذكرته في التعليقان لا يثبت شيئاً عكس ما نقوله عن وجود تمييز ضد المراة في بلدان اسلامية وعربية وأن حركة الإسلام السياسي من إخوان وطالبان وسلطة دينية إيرانية وحماس وغيرها.. تسعى لتأبيد التمييز وتوسيعه والغاء أية حقوق حديثة متحصلة، بالاعتماد على نصوص دينية تريدها بديلاً للقوانين الوضعية التي يسنها بشر ويراعون فيها منع التمييز ضد المرأة. القوانين الوضعية لا تمس الدين فهو مصان في شؤون العبادات، أنما في المعاملات نحن في عصر مختلف لم تعد تصلح فيه النصوص التي أتت في حينها مناسبة لمجتمعات ذلك الزمان. هذا جوهر الموضوع الذي تجاهلته لتبرر التمييز في منطقتنا بما ذكرته من حوادث في الغرب. على أية حال ما تقوله موجود في الغرب ولكنه مخالفات للقوانين تعرض على المحاكم في أكثر الحالات. فلا يوجد لديهم نصوص تقول ان الرجال قوامون على النساء أو أن المرأة لا حاجة لها للتعلم أو السماح بضربها عندما لا تطيع زوجها، كما أن الحرية الجنسية هي للطرفين وليس للرجل فقط كما عندنا. جهلنا بالغرب لأننا نعتمد على الافلام في فهمه..
جورج كتن ( 2010 / 9 / 28 - 16:24 )
السيد محمد أو أبو منخر لا فرق فعلى الاغلب انهما اسمان لمعلق واحد. على اية حال هذا لا يهم. ما ذكرته في التعليقان لا يثبت شيئاً عكس ما نقوله عن وجود تمييز ضد المراة في بلدان اسلامية وعربية وأن حركة الإسلام السياسي من إخوان وطالبان وسلطة دينية إيرانية وحماس وغيرها.. تسعى لتأبيد التمييز وتوسيعه والغاء أية حقوق حديثة متحصلة، بالاعتماد على نصوص دينية تريدها بديلاً للقوانين الوضعية التي يسنها بشر ويراعون فيها منع التمييز ضد المرأة. القوانين الوضعية لا تمس الدين فهو مصان في شؤون العبادات، أنما في المعاملات نحن في عصر مختلف لم تعد تصلح فيه النصوص التي أتت في حينها مناسبة لمجتمعات ذلك الزمان. هذا جوهر الموضوع الذي تجاهلته لتبرر التمييز في منطقتنا بما ذكرته من حوادث في الغرب. على أية حال ما تقوله موجود في الغرب ولكنه مخالفات للقوانين تعرض على المحاكم في أكثر الحالات. فلا يوجد لديهم نصوص تقول ان الرجال قوامون على النساء أو أن المرأة لا حاجة لها للتعلم أو السماح بضربها عندما لا تطيع زوجها، كما أن الحرية الجنسية هي للطرفين وليس للرجل فقط كما عندنا. جهلنا بالغرب لأننا نعتمد على الافلام في فهمه..
9 - الأستاذ جورج كتن المحترم
ليندا كبرييل ( 2010 / 9 / 29 - 06:16 )
يا أستاذ هناك من يدافع عن نصوص الشريعة التي تهين المرأة هنا في الحوار المتمدن ومن الجنسين ,ولو كان المقال لرجل , لفهمنا, لكن أن تكون سيدة وتدافع عن زواج الأربع أو نصف الميراث أو تبرر لنا لماذا معظم أهل الجهنم من النساء فهذا لا يدل إلا على عقلية لا ينفع التعليم والتنوير معها, أما السيدان المحترمان _ أبو مذخر وابن سعد _ فأحب من بعد إذنك أن أقول لهما : ليس هناك مجتمع فاضل , والمثالية التي تطلبانها حق للرجل بحكم النصوص الدينية فله الحق أن يهجرها وله الحق أن يحبسها أو يطلقها أو يضربها .. في حين أن كل هذا _ وغيره الكثير _ يعتبر جريمة يحاسب عليها القانون في الغرب , شتان ما بين هذا وذاك يا سيدين , هذا يعتبره حق للرجل بحكم الدين وذاك يعتبره جريمة بحكم القانون , بقي أن جاء فقهاء آخر زمن ليؤيدوا فتوى رضاع الكبير ومفاخذة الرضيع , أين الخجل ؟وماذا تقولان في أنواع الزواج المشروعة من مصواب ومسيار ومصياع ومسفار ومحجاج ومقراض ومخناث... أليس تحررا جنسيا بتغطية دينية أم ما لديكم حلال وفي الغرب حرام ؟ شكراً أستاذنا الكريم
ليندا كبرييل ( 2010 / 9 / 29 - 06:16 )
يا أستاذ هناك من يدافع عن نصوص الشريعة التي تهين المرأة هنا في الحوار المتمدن ومن الجنسين ,ولو كان المقال لرجل , لفهمنا, لكن أن تكون سيدة وتدافع عن زواج الأربع أو نصف الميراث أو تبرر لنا لماذا معظم أهل الجهنم من النساء فهذا لا يدل إلا على عقلية لا ينفع التعليم والتنوير معها, أما السيدان المحترمان _ أبو مذخر وابن سعد _ فأحب من بعد إذنك أن أقول لهما : ليس هناك مجتمع فاضل , والمثالية التي تطلبانها حق للرجل بحكم النصوص الدينية فله الحق أن يهجرها وله الحق أن يحبسها أو يطلقها أو يضربها .. في حين أن كل هذا _ وغيره الكثير _ يعتبر جريمة يحاسب عليها القانون في الغرب , شتان ما بين هذا وذاك يا سيدين , هذا يعتبره حق للرجل بحكم الدين وذاك يعتبره جريمة بحكم القانون , بقي أن جاء فقهاء آخر زمن ليؤيدوا فتوى رضاع الكبير ومفاخذة الرضيع , أين الخجل ؟وماذا تقولان في أنواع الزواج المشروعة من مصواب ومسيار ومصياع ومسفار ومحجاج ومقراض ومخناث... أليس تحررا جنسيا بتغطية دينية أم ما لديكم حلال وفي الغرب حرام ؟ شكراً أستاذنا الكريم
10 - شكرا
تينا ابزاك ( 2010 / 10 / 2 - 09:14 )
مقال رائع استاذ جورج ,
تينا ابزاك ( 2010 / 10 / 2 - 09:14 )
مقال رائع استاذ جورج ,
11 - عباد عادات
تلميذة جون ستيوارت ميل ( 2010 / 10 / 22 - 00:22 )
للأسف الاسلام دين سمح ولكن البشر هم من يشوهونه بافعالهم الاعقلانيه و التعصبيه .
رغم انني ليبراليه الا انني انتمي لاسره متدينه و سمحت لي اسرتي بان ادرس الطب و في دراستي اختلاط .
في الواقع ليست المشكله بالمتدينين المشكله بالذين لايملكون عقلا واعيا سواء كان متدينون او غيرهم .
تلميذة جون ستيوارت ميل ( 2010 / 10 / 22 - 00:22 )
للأسف الاسلام دين سمح ولكن البشر هم من يشوهونه بافعالهم الاعقلانيه و التعصبيه .
رغم انني ليبراليه الا انني انتمي لاسره متدينه و سمحت لي اسرتي بان ادرس الطب و في دراستي اختلاط .
في الواقع ليست المشكله بالمتدينين المشكله بالذين لايملكون عقلا واعيا سواء كان متدينون او غيرهم .
المشاركات
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق